章子怡竟然被日本人咬乳
明星是做什么的。明星应该是大众的代表。为人处事为众人之榜样的人，作为一个名人，一个大众角色。不能说怎么来就怎么来。套用书上的话讲以高尚的情操鼓舞人。以正确的思想教育人。一个明星，难道要象毛宁，扬玉莹那样为所欲为？都那样了难道就不能让别人评价么？她有演的自由，难道人民大众就没有骂的自由了么？身为一个公众人物，身上是有责任的。就应该象张学友，刘德华一样敬业。象毛宁，赵微，红豆，难道让广大人民都去学他们？ 一个演员，为了自己的利益，为了所谓的去“好来屋”，不顾中国人民的感情，去演一个日本的妓女，有人说那个是日本的高级妓女，是不陪人上床的。哎，这么说话的人我都要无语了，高级妓女就不是妓女了？高级不高级差别很大么？你说要演妓女吧，你演中国的也成，丢人都丢到外国去了。中国的妓女难道没外国的好么？外国的妓女怎么就比中国的高尚？前几天一个朋友问我看过什么《妓女回忆录》没？我笑笑说，没脸看。闲丢人，哎，竟然还有人为这鸟人辩解，辩解个屁啊，说白了不就是为了自己的利益么，不就是想对外面说，看“好来屋”的大片也能演。。。。等等。。 一个字，利，而已，可是拿中国人民的感情去换自己的发展，而且面不改色，大言不惭，脸皮之大，之厚，世所罕有。。。。真是可以看出一个人的道德修养，道德沦丧。现在的年轻人，特别是80年代以后的人，从众多为之辩解洗脱的的话语就可以看出，爱国的感情是日渐衰弱。 真的怀疑现在导演的用人标准，也许是大家的思想真的堕落了，只关心钱和怎么勾引女人吧。 哎，商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花。 真的怀疑现在导演的用人标准，也许是大家的思想真的堕落了，只关心钱和怎么勾引女人吧。 哎，商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花。 PS:帖子刚看到的,不知道是不是真的,如果是真的,请问,为了什么你要这么做?值得吗?君子爱财取之有道,女人呢?难道就为了所谓的那些玩意什么都不要吗?最近看了康熙来了了访问日本AV女优的节目,请问:廉耻都没了,你们活着干吗?在我看来,之所以能叫人,是因为我们有感情,是因为我们知道什么是对什么是错,而非只靠自己动物的本能做事情!!!!! 刚看到另外一位淘友的帖子,也给贴在这好了,大家看看: 章子怡为何躺在日本男人身下？ 不久前，由好莱坞顶级导演斯皮尔-伯格监制、中国著名演员章子怡主演的《艺妓回忆录》终于杀青。由于剧中章子怡饰演的日本艺妓“小百合”与日本男演员渡边谦饰演的富商有一段激情戏，因此该片剧照一经公布，网上的砖头就雨点般的砸下来。一些网友表示，当看到章子怡躺在日本人身下时，“真恨不得找个地洞钻下去”；另一些网友则痛骂章子怡此举有辱国体，“丢了全中国人民的脸”；还有一些人更是用近乎谩骂的语气写道：“卖身、卖国，千刀万剐不为过”，……激愤之情，溢于言表。 《艺妓回忆录》既然是一部讲述名妓悲欢离合的影片，有一些激情的片段不足为奇。至于“激情”到什么程度才能既招徕观众又不至于遭人非议，相信成功操刀了多部好莱坞大片的斯皮尔-伯格自有分寸，笔者无庸置喙。然而，对章子怡饰演这个角色，相当多的国人心里不舒服，以致要上升到丧权辱国的高度骂个狗血喷头，其中所折射出的社会心态却值得我们深思。 首先，在针对章子怡的愤怒中，自始至终隐含着一个重要的激发物——女人的身体。我们知道，当夫权思想与狭隘民族主义思潮合二而一并转化为一种社会潜意识时，女性的身体就不再单纯是她本人生命的载体，也不再仅仅是男性的附属品，而成为男性及其所主导的种族共同拥有的财产。于是，在异族入侵的背景下，女性保持身体的“纯洁”就不仅是道德层面上的要求，而且成为女性独有的民族责任，古今中外莫不如此。二战结束后，愤怒的法国群众将和德国人做过皮肉生意的妓女剃光了头游街；明清之际，身殉旧朝的李香君得到士大夫阶层的赞赏，无不是这种社会心态的曲折反映。理解了这一层，我们就不难理解从“章子怡被日本人上了”到“中国被日本上了”这中间的逻辑关系———个中国女人，而且是家喻户晓的影星，处于一个日本男人的身下，即使是纯粹出于电影情节的需要，也会因为中日历史上诸多的恩怨纠葛让一部分“爱国愤青”浮想联翩。而众多网友针对这一事件抛出的激愤之词乃至污言秽语，也或多或少打上了狭隘民族主义的烙印。 其次，在搞清了痛骂章子怡折射出的心态后，我们不由追问，这样一种狭隘民族主义情结对我们民族的繁荣富强究竟有无裨益？毋庸置疑，在现代民族国家的背景中，民族主义的存在是不可避免的。然而，民族主义有理性与非理性之分、有温和与极端之分、有务实与激进之分（乐山，《潜流：对狭隘民族主义的批判与反思》），狭隘民族主义无疑属于后者。尤其是在近年来兴起的“网络民族主义”中，一些“愤青”盲目排外，以邻为壑，对待不同意见动辄攻击谩骂，似乎非如此不足以标榜自己的“爱国情操”。然而，按照美国克罗拉多大学政治学助理教授彼得·海斯·格里斯的说法，这种狭隘民族主义情绪实际上是“一种时尚的虚无主义、一种沉溺于苦难记忆之中的自虐情结以及一种红卫兵式的话语狂欢的奇异混合体”。而在章子怡的个案中，它还在相当大的程度上掺杂了早已酸腐不堪的封建夫权思想，其破坏力要远远大于建设的意义。 由于历史的原因，现代西方文明对日本文化的推崇要大大超过对中国文化的认同，这从上世纪中期《菊花与刀》的畅销就可见一斑。然而，现在斯皮尔-伯格之所以邀请章子怡主演《艺妓回忆录》，却主要是因为章是一位具有国际声誉的东方影星，其在美国好莱坞的知名度要远远超过任何一位日本演员，甚至比日本人还适合去代表一种东方的美学文化。这正从侧面说明了中国文化在逐渐融入世界主流文明。从这个意义上说，由章子怡主演《艺妓回忆录》，未尝不是一件好事。本来是一件给中国人露脸的事，却受到无端的责骂，你说，章子怡冤不冤？一 这是啥电影啊:funk: 好像没有吧？
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