首届（中国）善文化节在嵩山会善寺隆重举行
首届（中国）善文化节在嵩山会善寺隆重举行2012年12月28日，首届中国·善文化节在中国善文化的中心会善寺隆重举行。来自全国各地的嘉宾数百人出席了善文化节。
12月28日上午，首届中国·善文化节开幕在中国善文化的中心嵩山会善寺举行。嵩山文化研究会执行会长段玉山致欢迎词，
讲话。之后举行了恢复“茶榜”碑揭幕仪式，还举行了祈福活动，来宾共同点燃会善灯，祈求天下苍生和善，生活幸福。28日下午在郑州大学礼堂还举行了会善大讲堂，嵩山文化研究会副会长吕宏军主讲了会善寺禅茶文化，中国公益院院长王振耀主讲了善文化与佛教文化，对善进行了精辟的阐述。通过首届（中国）善文化节的举办，使人们认识到“善”文化是当前构建和谐社会的一个不可缺少的重要因素，“上善若水”是人们追求的目标。同时也使人们认识到了会善寺作为中国善文化和禅茶文化的中心地位。
嵩山会善寺就是中国善文化的中心，善文化历史悠久，源远流长。会善寺嵩山知名的寺院。会善寺始创东汉，北魏时成为孝文帝的离宫，魏亡复改为寺院。历史上，会善寺高僧云集，唐代女皇国师道安、北宗七祖普寂、天文学家僧一行、律学大师乘如等都在此寺传法，名振四方。会善寺作为嵩山名寺，善文化特色十分突出。会善寺是中国善文化的中心。历史上，会善寺以慈悲为善作为该寺的中心，善行天下作为该寺僧众的活动准则。于是各种慈善活动在寺中非常盛行，并得到广大信众的极大支持，隋文帝因此以其为“众善会集”之地而赐名会善寺。从隋唐之后，会善寺以行善为中心，广泛开展以慈善为中心的救济事项，并且传承千年不断。在当今慈善事业不断发展的今天，传播和弘扬会善寺善文化，不仅对扶贫救灾具有重要作用，同时对建立和谐社会也具有极其重要的意义。
会善寺作为中国禅茶文化的中心，历史非常悠久。相传，当年达摩在嵩山坐禅时，精神萎靡不振，坐禅时始终无法入定。此时，达摩见面壁处有一棵茶树，于是取树上茶叶泡水喝，喝后达摩精神倍增，一坐就是九年，终于悟出了禅的真谛，并创立了禅宗。之后禅茶便在达摩修行过的嵩山会善寺落迹，从而使会善寺成为中国禅茶文化的传播胜地，历代传承不断。历史上，会善寺作为嵩洛古道上的通道，自隋唐开始，僧人便向过往行人施茶，久而久之，会善寺的禅茶闻名遐迩。在僧一行创立琉璃戒坛后，嵩山会善寺成为中国僧人受戒的中心，南岳怀让上、马祖道一、赵州从谂、洞山良介等皆受戒于此。赵州禅师还将嵩山会善寺禅茶传入赵州。唐代之后，嵩山的会善寺禅茶名扬四方，并成为会善寺的一绝。元代时，曾被元帝封为昭文馆大学士、中奉大夫、特赐圆通玄悟大师的溥光，特为会善寺撰并书“茶榜”一文，并刻于会善寺，这通“茶榜”碑，被人们誉为禅茶经典之作。其“法是茶，茶是法，尽十方世界，是个真心；醒即梦，梦即醒，转八识众生，即成正觉”，“非关陆羽之家风，压倒赵州之手段”是对会善寺禅茶文化的精辟总结。会善禅茶虽引渡众生无数，却千年而不显，如味入水，内隐于僧人的山林修持，外隐于众生的日常生活。禅宗、禅武、禅茶、禅寿这一脉相通的正是禅宗精神，茶即法，法即茶，在品茶中悟禅，在品禅茶中使人健康长寿。 沙发，好 :) 会善寺历史非常悠久作为嵩山名寺 善文化特色十分突出
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