中原话就是中国话，小方言暗藏大文化
中原话就是中国话，小方言暗藏大文化语言是人与人之间进行沟通交流的各种表达符号。汉语是世界上使用人口最多的语言，中原话是古汉语的母语，河南是汉字的发源地，句句方言彰显着华夏民族厚重文化。然而，不知何时在全国流传着这样一句顺口溜：“河南秀才，差字布袋”。近日，笔者通过查阅大量的历史资料和调查河南民间方言时发现，河南古称豫州、中原、中州、中土、中邦、中国，是华夏民族的重要发祥地，汉语是华夏民族母语，后来，逐渐有了记事的符号，并演变出了汉字。以嵩山为中心的中原地区的方言保留着华夏民族最原始的语言，暗藏着古老而厚重的民族记忆和文化。在汉字中大部分采用了中原方言，后来历经多次多民族融合和统一“规范”汉字使用，由于读法不同，将原来的汉字变成了多音字或“错字”。河南人读汉字是最原始和最古老的读法，连河南方言的字字句句，都保留着华夏民族的文化符号。为此，可以证明，河南“秀才”并非“差字布袋”。现列举部分方言，加上自己的见解，与读者共享，也许会起到抛砖引玉的效果。
“轩”。在河南方言中读“老轩”、“轩得很”，是对相关人和事给予高度评价时的赞叹语，也是“好”、“非常好”的意思，即“人老轩”，“这事轩得很”。这个方言出自轩辕黄帝，史书记载黄帝号轩辕，诞生活动在嵩山中原一带，是华夏民族的缔造者。黄帝死后，追随他的大臣为他“削木为像”（供奉在嵩山），列为五帝之中方君也，以配天。为此，从那时起他的后代族人就以“轩”字为记，来表达对黄帝的敬仰，一直口传到现在。
“能”。在方言中常说“老能”，“能得很”，“能耐大”，意思是赞扬人有才干，本领大，有能耐。那么，这个能字是指谁呢？翻阅汉语词典发现“能”的注释为：“传说中的一种兽，似熊，古代称一种三足鳖。”从这里不难看出“能”就是指“大禹”。据史料记载，大禹生于崇山（嵩山原名），建都于嵩山脚下的阳城，有着大禹的父亲鲧化黄能和大禹治水化熊的传说，由此可知大禹或其父的别名叫“能”，能字是在赞扬大禹的功绩，让子孙万代永远铭记在心。
“墨mei（眉）水”。墨（mo）字在中原方言中读mei（眉），常说：“看你那墨德”或“看你那墨水”。“德”字读成“水”字的转音。这个方言出自伯夷、叔齐弟兄两个让江山的故事。伯夷、叔齐这弟兄两个是商代孤竹国的二子，孤竹国君姓墨胎氏，据史籍《潜夫论》记载“禹师墨如”。由此可知伯夷、叔齐姓墨mei（眉）。据考证孤竹国原在中原嵩山一代，他们两人在中国历史上赫赫有名，被孔子称为“古之贤人”；被孟子称之为“天下之大老”；荀子评价二人：“名声若日月，与舜、禹俱传而不息”；被大众称为“和合二仙”。伯夷、叔齐的道德精神构成了华夏民族文化的核心内容，并广为传颂。“看你那墨德”或“看你那墨水”的方言的意思是“看你那德性”，就是说，看你那德性根本不能与姓墨mei（眉）的伯夷、叔齐相比。
“智管子”。这个方言是评价人聪明时的用语，意思是他的智慧像管子。据史载，管仲，出生地在颍河上游，东周春秋时代齐国的政治家，哲学家，军事家，辅佐齐桓公成为春秋时期第一霸主，有“春秋第一相”之誉，被称为管子。河南人为出了这样的人物而自豪，把出生地的山岭叫“管子岭”，另有“能出管子”的方言，意思是说这地方出了管子这样有才能的人。
“栁”。河南方言中有“随大栁”，“跟着栁”。意思是随大众，跟着学。由于老子姓李，名耳，字栁，意为随着老子走，没错，或意为跟着他，就像跟着老子。晋代《拾遗记》曰：老子居景室之山，与世人绝迹，唯老叟五人，或乘鸣鹤，或着羽衣，共谭天地之数，所撰书经垂十万言。《道书》曰：洛州景室之山，太室少室也，太室有金壶峰。由此可知，老子出生在河南鹿邑，在京都洛阳任柱下史，修道和撰《道德经》与嵩山太室。《史记》正义朱韬玉札及神仙传云：“老子，楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字伯阳，一名重耳，外字桞。”此是昔人所评老桞之德，故太史公于此引以记之。 其实方言也是很有文化内涵的 :victory::handshake :lol :)
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