嵩山历史纪事（二十）
嵩山历史纪事（二十）http://simg.sinajs.cn/blog7style/images/common/sg_trans.gif (2011-08-05 09:52:50) http://simg.sinajs.cn/blog7style/images/common/sg_trans.gif转载标签： 嵩山李白元丹丘将进酒紫云山文化分类： 嵩山文化系列丛书
736年
李白登嵩山拜会元丹丘，写下《将进酒》
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李白是我国历史上最伟大的浪漫主义诗人，他的一生，豪迈游侠、狂放不羁、才华横溢、嗜爱饮酒，创作出了无数脍炙人口、流传诗史的伟大作品。在他仗剑游侠的经历中，嵩山曾是他人生中的重要一环，他曾先后在嵩山修道隐居达四年之久。
李白与嵩山的结缘，缘于他与道教结下了不解之缘，他从小对道教文化的耳濡目染，十五岁时就受戒于三师，举行过最初的入道仪式。李白与嵩山的结缘，是在认识了嵩山道士元丹丘之后。元丹丘就是《将进酒》里所写的“丹丘生”，他是茅山派传人。在日后的交往中，李白逐渐与他成为挚友，他是李白一生关系最为密切的道教中人。今天的太白集中，涉及到元丹丘的文字有十余篇。元丹丘隐居嵩山时，曾多次邀请李白前往。
大约在732年，李白32岁的时候，正式接受了元丹丘的相邀，北上嵩山学道。元丹丘在嵩山的修道地，在嵩山西部余脉紫云山中，李白在《题元丹丘颍阳山居》序里，说出了元丹丘嵩山颍阳山居的位置：“丹丘家于颍阳，新卜别业，其地北倚马岭，连峰嵩丘，南瞻鹿台，极目汝海，云岩映郁，有佳致焉。白从之游，故有此作。”
在嵩山学道的三年多时间里，他得到了元丹丘无微不至的关怀。元丹丘不仅将自己的心得成就倾囊相授，还无私地将道教高级秘诀传给了李白。李白在嵩山除跟随元丹丘学道外，还自己在嵩山寻师访道。
开元二十四年（公元736年）秋，李白再次随元丹丘到了嵩山的颍阳山居。在元丹丘家里，他遇到了南阳人岑勋。岑勋对李白仰慕已久，曾四处寻觅李白，听说李白常在嵩山的元丹丘家里，就赶到嵩山的颍阳山居等他。这让李白非常感动，二人一见如故，很快引为知己。元丹丘作为主人，带领二人登上颍阳山居背后的马岭，北眺蜿蜒东流的黄河，南望曲折东流的汝海（汝河），西瞻东都洛阳，东顾中岳嵩山，感慨万千，流连忘返。
回到山居，月亮升上了天空。元丹丘在院子中央设酒宴招待二人，一边饮酒，一边赏月。酒逢知己千杯少，他们谈诗论文，开怀畅饮。酒至半酣，李白的诗情鼓荡，他忽然站了起来，对着天上的一轮明月，大声唱了起来：
“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
为君歌一曲，请君为我洗耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘。
呼儿将出换美酒，与尔共销万古愁。”
这首千百年来为世人传唱的著名诗篇，就这样横空出世。
诗句看着不错
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