话说石道
一、石道得名由来和历史沿革石道位于登封西部，石道之名始于明朝之前，石道得名由来有二，一是明代以前，石姓居多，村落邻近禹州至洛阳大道，故名。据老年人说，西街牛王庙原有一通石碑，碑上布施者全是姓石的，西大庙其一碑刻上也记载石姓居多。石道得名还有一说，与石头铺路有关，明代嘉靖年间，知县侯泰令民众开凿登封至汝州要道上的崚嶝坡，使之成为坦途，并铺以石阶，后人就将村落称为石道。也有说是石道南岭至范窑的路是石头所铺，是临汝到回郭镇的必经之道，故曰石道。石道也曾一度名曰“折道”，因颍河一次发大水时将石道街冲断，西街、东街被颍河冲断，冲断老百姓多称冲“折”，念she音，故名。
石道夏商时属纶氏国，东周时属郑国、韩国，郑国曾设颍谷大夫管辖包括石道在内的登封西部地区。秦代至唐代属颍阳县，宋代设石道保，元朝至元五年（1264年）有石道保，《重修颍考叔庙碑》记载：“乃谕石道、胥店二保，编民凡二百户，特事葺治，仍免杂调，众愿从之。”嘉靖八年《登封县志》载：“石道保（有二，县西南四十五里）”。《重此伏彼起济渎庙碑记》也有“大明国河南府登封县石道保，洪武二十六年三月七日”的记载。乾隆五十二年《登封县志》载：“石道一里、二里。旧志：在县西南四十里，附有水神里、翟峪沟、金星庙、送表、三教堂、竹园、黑峪沟。”清代时，登封归并为十里，石道归王石里，《河南府志》载：王石里“隶王上寨、崔家楼、后河、送表、段家村、椿树庄、石道、海子、李家湾、栗家寨、翟峪沟。”清末石道为十大集镇之一。1931年，登封县改十里为八个区，设石道区。1936年，全县八个区合并为三个区，石属属三区管辖，建立石道、后河、送表等六个联保处。1942年，废区、联保处，设石道镇，分设民政、警卫、经济、文化四个股。沦陷后，日伪建立镇公所，抗战胜利后，恢复石道镇。解放前石道保辖石道街、王坪、西窑、隐士沟等村。解放前后，石道为登封县第七区所在地。1958年后，石道曾一度管过王楼，1966年，建隐士沟水库后，1969年，石道大队分为石道、王坪、西窑、隐士沟四个大队。
二、石道街和石道寨
解放前后，石道老街仅一条大街，即今乡政府门前的大街，分为东街和西街。东街过去有东、西、南、北四个阁门，西街有东、西、北三个阁门，晚上阁门都可关闭以保安全。
石道东街有“苏、倪、陈、程”四大姓，苏姓从登封城迁来，倪姓从福建迁来，陈姓从洪洞迁来，程姓从偃师迁来。苏姓是石道最富有的人家，占半个街，苏金玉有二百多亩地，其住宅为一进三，现在的乡政府大院即为苏家老宅。陈姓七户有六顷地，程振锋家有100多亩地，倪姓倪志中家有80多亩地。从福建迁来的称为屯户，其余的称为民户。屯户民俗和民户有所不同，大年三十就要过年下年三十熬年，前半夜即烧香叩头，祭祀祖先，据传他们先人都是古代从军之人，要离乡背井上前线去，因此要提前过年。西街相当一部分为回民，有孙、杨、马等姓，孙姓人数为多，有老四门之说。刚解放时，回民仅有100多口人，现在已有500多口人。
石道寨位于石道街东，有大寨、小寨，大寨在北面，小寨在南面。寨墙南北长四百多米，东西长三百多米，约有四丈多高。石道寨1946年所筑，系国民党为抵抗人民军队让石道南片十五个保的群众打建。当时，为了筑寨，带工的箭沟人李根生经常毒打民工，何拴紧、吴官升、张云、梁毛延、陈铎等人曾因出工晚而遭到毒打。当时寨内筑有五个碉堡，寨门上就有一个，寨门有两层，下层为券门，上层有三间小房，为镇丁所住。寨门正门正对着大街，当时国民党的镇公所就在寨内，国民党石道镇镇长高乐天为霸一方。高乐天、田广兴、田广太等人为了抓“红头”，曾在寨内活埋过100多人，据说狗当时扒吃人肉都吃得红了眼。而他和手下还以抓红头为名，行拦路抢劫之实，欠其大烟钱的，郏县一个剃头的，从临汝过来的三个赶骡子的，也当作“红头”被枪毙，人们吓得不敢从此路过，一时“路断人稀”。
三、石道街的庙宇
石道街庙宇较多，主要有东街的佛爷庙、西大庙、奶奶庙、牛王庙、关爷庙、颍源考城庙和清真寺等。
佛爷庙原为大成至圣庙，位于石道街东、今石道粮店院内，据镶嵌于大殿前檐西墙上的碑刻记载，大成至圣庙为石道镇义塾，咸丰五年，苏大中、倪安、陈当荣、霍嵩山、倪君贵等人重修时，经街中首事人杜元平倡议，创修为三教堂，供奉三教圣人释迦牟尼、老子、孔子，故俗称佛爷庙，民国时期，改为新学制后，石道小学一直设于佛爷庙，现年81岁的张中义曾在此上过六年学。沦陷后，日本人将学校烧毁，1946年，小学移至西大庙。佛爷庙现大殿三间，东西厢房各三间，皆已破损露天，院内荆棘丛生，难以进人，令人目睹心伤。
石道东街颍河南岸有奶奶庙，坐南朝北，南边有三孔砖券窑洞，西边建有瓦房三间，故群众俗称南洞、南堂。20世纪50年代，庙被拆毁。近年，当地群众又集资挖去残窑，建三间殿堂，供奉奶奶。最近又新建房三间，欲供奉火神。奶奶庙原有二月二十五、十一月十一两个庙会。
关爷庙在石道东西街正中间，坐北朝南，原有大门、厢房和大殿，大殿为两层，上层供奉有关帝，两旁有关平和周仓。庙门前路南曾有五亩官地。解放前，石道最早的共产党员弋二蛋曾在此居住。1947年，关爷庙卸崖头时，曾挖出禹王铲等古钱币，后卖到洛阳，用卖来的钱盖了三间大房。关爷庙有一座房子很是奇特，群众相传说是不高不低，不大不小。据说建房时，向工匠们提出了这样的要求，于是工匠就又垒起了高高的台子，低低的墙，用了大大的木植，建了小小的房间。农历九月二十七为关爷庙古刹会。20世纪50年代，大门被拆。2005年，关爷庙前半部分改建为清真寺。
牛王庙原在石道西街西河桥西北，建造年代不详，桥南北各有一座，桥北仅一大间房，坐北朝南，桥南为三间房，坐南朝北，民国三十年前后尚有神像，1950年后被拆毁。桥东西两侧雕有龙头龙尾，十分精巧。
西大庙位于石道西街，坐北朝南，原有大门、戏楼、三官殿、三仙殿等古建筑。戏楼在大门内，坐南朝北，传说戏楼前是宝地，多少人都坐不满。戏楼有明柱，上面还刻有对联，2005年戏楼被拆毁。三官庙面阔三间，前有卷棚，内塑三官神像，老三水官坐在中间，老大天官坐在东边，呲牙咧嘴的，一脸恼怒而又无可奈何的样子，老二地官坐在西边，一脸木然。1948年，学生们将三官爷像打毁，神像肚子中放有一本明朝的万年历，学生们翻开历书一看，当日就是黄道吉日，还很高兴，神像胸前有铜质护心镜，后来都给了东街狮子社。文化大革命后期，三官庙被拆盖了教室。火神庙在三官庙前，坐东朝西，内供火神，由民间艺人王水塑造像。猴王庙在三官庙前坐东朝西，据说建房子安有消息，人进去只要踩住机关，房梁上就会掉下铁链子，套到人的脖子上，胆小的都不敢进去，有一年一个要饭的进去，结果被吓死了。三仙庙面阔三间，硬山出前檐布瓦顶，后檐也用砖砌得与椽头相齐，在其他地方不太多见。三仙庙东墙上绘有壁画，西厢房为广生殿，塑造有祈子奶奶像，神像背山塑有娃娃山。很多人不敢往三仙庙后院去，据说后院有白虎成了精。1946年，石道小学搬进西大庙，直至2000年搬往原十一中。解放后，为建小学，农会主席孙大东带人们拆掉了颍源的考城爷庙，用其材料盖了几间教室。解放前，教师的薪水由庙院官地的田租负担。如今，西大庙仅剩下三仙庙，还被养牛场占据，前半部分卖给了孙振伟，现在已盖成了基督教堂。
四、解放前后石道商贸情况
石道是登封十大集镇之一，以前逢单集，东西街各轮一天，逢会日在东西街中间。石道街除二月二十五、十一月十一奶奶庙会，九月二十七关爷庙会外，还有四月十八的麦忙会，八月十三的秋忙会，另外六月二十九也是大会。
民国时期，石道西街做生意的很多，贺海法、贺春法弟兄四个都卖锅馈，贺家锅馈是牛舌头锅馈，内有十几层，每层都撒有五料，香味悠长，不像现在的只有三四层，贺羊羔、贺东有时还切开卖半个。和贺家锅馈相应的是孙大魁的酱香牛肉，以香、烂而闻名。另外，杨振兴、孙金朝等家也经营牛肉，张德义家开有饭铺。当时，西街开药铺的有田占方、田金华、孙银成、巩二名几家，同时田占方家还开有染房，现在其家门前还有一块碾布石。
民国后期，石道东街比西街繁华。街北自西而东，陈亮开有花行，经营棉线、棉花，陈天军开有药铺，陈皋开有粮行，陈老金开有染房，弋保乾、张振安等三家合开有“三义昌”饭铺，李全开有杂货铺，张召、张文安、张同三家合开饭铺，人称北大店，陈金中开有粮店，王次耐开有药铺，韩玉春开有杂货铺，洪西京、王大祥、孙松书也分别开有饭店。街南自东而西，老马先儿开有药铺，朱全水开有杂货铺，王祥租用洪合坤家门面开有粮行，老了儿租用苏志喜家门面开有染房，刘西方、张三、张老虎三家合开有羊肉馆，人称南大店，张万一开有“三义公”药铺，董遂宾、董松家开有杂货铺，武大法开有纸扎店。石道街的水煎包也很有名，马坤、马老八、李大梦等家都在街上卖包子，现在还流传下来一两句歇后语：“卖包子的敲锅盖——熟了。”“孙五魁吃包子——再一篦（辈）吧。”后一句是说孙五魁儿子在街上卖包子，孙五魁想吃包子，让他儿子给他几个，他儿子总是说“下一篦吧”，老头总是吃不到包子。除此之外，还有两句歇后语：“杨进才划成分——都是和咱不对。”“张清割麦，一下把住。”不过，这已和商业无关。
五、石道血战和烈士陵园
抗日战争时期，八路军和日军曾在石道曾发生过一场遭遇战。1944年11月，石道抗日区政府和区干队相继建立，区长常万和、区干队长贾同经常活动在石道、君召一带。石道是箕山抗日根据地和偃师佛光抗日根据地间的战略通道，日伪政权在石道成立了自卫团，团长是君召范堂刘沟的程天祥，有一百多人，经常搔扰我抗日根据地。1944年底，皮徐支队在佛光歼击日寇胜利后，欲返回箕山白栗坪根据地休整，先去前得到侦察员报告，石道镇仅有伪军，支队为保证箕山和佛光两个根据地的畅通，就决定拔掉石道的敌人据点。支队35团王诚汉团长受命组织这次战斗。王团长决定2连从西，5连从东两面夹击石道。1944年12月31日深夜，部队从君召钱岭出发，午夜时分发起了攻击。2连在西门打响后，5连突击班悄悄摸到东门楼下，但却听到“呜哩哇啦”的说话声。原来，下午从临汝开来800多名日军，还有200多民欲会同登封城的日军扫荡我箕山抗日根据地，途经石道时夜幕降临，遂夜宿石道。战半既已打响，战士们遂冲锋陷阵。鬼子兵被打得晕头转向，但害怕中了八路军的埋伏，仅躲在掩体内还击，不敢轻举妄动。拂晓后，日军才组织反击，鬼子兵成群结队地窜动在街巷中。天亮后，我军撤出战斗，向南转移，心有余悸的日军也不敢追击。这次本来计划消灭100多伪军，却碰上了800多日军，敌我双方都出乎意料。我军共击毙日军100多人，并打死了日军指挥官，日军为清理战场，就在石道住了三天，把日军尸体用骡马驮往临汝，死亡日军的钢盔就装满了3副担架。而我军因敌众我寡，也付出了沉痛的代价，牺牲了80多名战士，5 连1排除3名伤员外，全部牺牲。2连指导员李钊重伤被俘后也被敌人杀害。
解放后，人民政府 在石道镇西建立了烈士陵园，安葬了烈士遗骨，每年清明节，石道、君召等地都到这里来凭吊革命先烈。如今，烈士陵园已成了爱国主义教育的基地。
石道作为登封西部的一个乡镇，文化积淀深厚，以上这些是根据老人们的回忆而整理的，不周和欠妥之处，还请了解情况的同志指正。
了解 :victory: 呵呵 慈善行进入石道了哦 :lol
页:
[1]