脱离语言描述，才能正确认识事物
例如我每天从早到晚沉迷在小说幻想世界，热衷于和小说幻想世界的人说话，所以没有时间和现实世界的人说话，于是现实世界的人都觉得我内向、孤僻、封闭，我在小说幻想世界却是外向、热衷于交谈的。所以最外向的人是我，最内向的人也是我。你说我是最内向的，错了，我是最外向的。你说我是最外向的，错了，我是最内向的。所以如果你用语言描述我的性格，无论怎样描述，都是错的。我喜欢小说幻想世界的原因之一，就是小说人物非常单纯，美好和单纯（简单、纯粹）是关联的。但是要把小说剧情塑造好，塑造的丰富多彩，就需要很复杂的构思。所以我追求单纯，结果就变成了追求复杂。那么你问我单纯是什么，我告诉你，单纯就是复杂。你认为我很单纯，我告诉你我很复杂，你觉得我很复杂，我告诉你，我很单纯。所以不要用语言去描述我的性格，怎样描述，就怎样错。
我喜欢和追求小说幻想世界，如果我遇到一个和我有同样追求的志同道合的人，你们觉得我会喜欢他？错了，我会讨厌他。因为成天活在小说幻想世界，不出门工作，对现实世界毫无贡献，也对不起家人，所以我陷入深深的自责中。因此我看到和我一样类型的人，我会批评他，或不想理会他，不想看见这种人。你看见我爱什么，我会告诉你那是我讨厌的事物，你看我讨厌什么，我会告诉你，那是我爱的事物。所以你也就不要用爱、讨厌这样的词语了，你脱离了词语，就不会出错。
语言不是可以描述任何事物的，如果用语言去描述不适合用语言描述的事物（心理），就会出错。怎么描述，就怎么出错，越描述，就越错。道德经早就看出了这个道理，所以道德经第一句，也是最重要的一句：道可道，非常道，名可名，非恒名。正确的翻译是能被说出来的道理，就不是正常在描述道理，能被叫出来的名称，就不是这个事物恒定的名称。也就是说，道理是不能被叫出来的，更不能给它定名称。意思就是不要用语言去描述事物，大道无形。
当然无形指的是大道，如果是一般的、世俗的人，心理是可以用语言描述的，所以心理学用语言把人分成了很多种类型。但这种分型方法，对我完全不适用，我既属于其中任何一类，也不属于其中任何一类。我比任何人都爱幻想，我比任何人都更务实，我比任何人都外向，我比任何人都内向。
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