昨天中岳神生日，中岳庙举行大型祭祀活动！

心情寂寞

【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。





中岳庙：太牢之礼举行祭祀活动
文/孙淑霞

►4月24日是农历三月十八，传说是中岳大帝的诞辰之日。昨天上午，华夏祖祠中岳庙以太牢之礼举行祭祀大典，吸引了当地民众与海内外游客纷至沓来，并共同叩拜中华民族根祖源流，祭奠中岳王，寻根问祖，弘扬传统文化。



太牢之礼，又称三牲祭，是中岳庙最髙的祭岳神方式。但年代久远，缺乏文献资料，具体的祭祀已经不可寻。本次祭祀活动，经过多方考证，旨在挖掘传统文化，恢复中岳大帝祭祀这一非物质文化遗产。

本次祭祀大典盛况空前。昨天上午10时，祭祀大典在庄严的鼓乐声中拉开帷幕，按照传统仪俗，献贡品、读祭文、祭先祖一系列谒祖朝圣活动井然有序。



让我们回顾一下祭祀大典的由来：公元前110年，汉武帝刘彻率文武大臣巡祭嵩山，封山下三百户为邑，设崇高县。令太室祠官（今中岳庙）即崇高县令代替皇帝于每年春三月十八日中岳神诞辰之日祭岳神。

大周皇帝武则天于公元696年春二月带率文武大臣出洛阳离京门到汝州温泉香汤沐浴，斋戒后经送表于三月初十到中岳庙，十八日庆祝岳神寿辰，用宫庭乐和太牢礼在大殿前拜坛，封中岳神为天中皇帝。



大宋初年，太宗差大臣在大殿用太牢之礼祭岳神，赐岳神衣冠剑履，庙会兴起。

“今年三月十八庆岳神寿辰，旨在恢复千年前的太牢之礼”，市志办主任吕红军介绍，中岳庙将恢复传承千年的春秋两季祭祀活动，举行祭祀活动，弘扬中华优秀传统文化。
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