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河南省 １.登封市 古阳城遗址《竹书纪年》载：“禹都阳城”。《史记·夏本纪》载：“十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞避舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹，禹于是遂即天子位， 南面朝天下， 国号曰夏后，姓姒氏。”１９７７年春，河南省博物馆、中国历史博物馆和登封县文物保护所等有关部门，在告城镇附近，进行大规模的调查发掘，在告城镇东北的平坦高地上，发现了春秋战国至汉代的古阳城遗址。城南北长２０００米，东西宽７００米，依山傍水，北高南低，依自然地形修筑而成。在城内外地面和壕沟断壁上，分别堆积着大量春秋、战国和汉代遗存的板瓦、筒瓦、砖块等建筑材料和陶盆、陶豆、陶碗等生活用具残片，还有一些大型建筑遗址与埋在地下的陶水管道、卵石铺底的蓄水池等。部分陶器上印有“阳城食管器”、“阳城”等字样。 启母石位于嵩山之阳、登封市城北３公里处的万岁峰下。其形势像山崖崩裂落下矗立于此。其石高、宽均约１０余米，西北边有坎型大窖，可容数十人，石之北面上方裂口内边填有古钱，可用小棍触及而不可陶出，故又名“金钱石”。《淮南子》载：夏禹治水时开凿轘辕山，化为熊，凿石时，石落误击饷鼓，其妻涂山氏闻鼓声送饭，见其形，羞惭而归，至嵩山下化为石。禹紧追云：“归我子。”石之北面破裂而生启。 相传禹治洪水之时，离嵩山（今河南登封县境）不远的太室山与少室山之间，群山环抱，洪水季节便一片汪洋。为根治这里的洪水，需要将东边的高山凿去，让茫茫洪水可宣泄而出，流入淮水。因其山形回环往复，犹如车辕一般，故名轘辕山。禹命众人前往开山，因石质坚硬无比，工程进展十分缓慢。禹见之不十分不满，一民工首领要禹亲自试试。此话激怒了禹，他下令所有民工撤离，亲自前往开山。只见他一手提一面鼓，一手持开山斧就往山上赶，并下令任何人不许上山。却说正在这时，有人来报，夫人女娇到了。原来前次禹过门而不入，女娇知道丈夫必然是忽逢急令，便决定亲自到治水工地来见丈夫。此时她已是十月怀胎，大腹便便。禹要她在此等侯，他上山施工，待完工后即刻回来。女娇问他何时完工，禹说：“你听我鼓声一响，就完工了。”说罢匆匆上山去了。禹上得山来，脱掉衣服，挥动斧斤大干，却正如民工所言，斧斤下去，只起一个白点，偶尔凿开一道细缝，眨眼间便复原如初。禹急了，就摇身一变，化作一头毛茸茸的大黄熊。那黄熊在山上用嘴拱，用爪扒，忙得不可开交，弄得尘土飞扬。一不小心，后爪带起一块石头，不偏不倚，正好砸在挂于悬崖边的鼓面上，发出“咚”的一声震响。那黄熊愈干愈带劲，只扒得飞石如雨点飞落，敲得那面鼓“咚”、“咚”、“咚”响个不停。女娇以为完工，便在使女陪同下，提着一篮禹平日最喜欢吃的食品去慰劳丈夫。女娇费尽力气爬上山去，看见的却是一只毛茸茸的黄熊，只见一爪操斤，一爪执斧，正专心在那里开山。女娇万万没想到丈夫竟是一头黄熊精，自己嫁之为妻，岂不可羞、可耻！不由得惊叫一声，丢下篮子，拉着使女转身便逃。禹听见妻子的尖叫声，转身见妻子正往山下跑，便追上去想解释所产生的误会。大约在慌忙之中也忘了变幻成原形，他愈追得快，妻子愈逃得快。一直跑到嵩山脚下，女娇眼看黄熊要追上，也摇身一变，化作一块高大的巨石。禹赶到巨石前，苦苦哀求道：“念在我们夫妇的情分上，请留下我的儿子，我不能没有儿子，我求求你啦！……”禹跪在地上，泪如雨下……突然一声晴天霹雳，大雨倾盆，“咔嚓”一声巨响，女娇所化巨石下端从中破裂，从裂缝中滚出一个婴儿来，而且是一个男孩，在风雨中呱呱哭个不停。因乃石启而生，故取名为“启”，启母阙位于登封城东北２公里的万岁峰下，启母石下、汉代启母庙旧址前。为纪念夏启之母女娇而建。据《登封县志》载：启母阙为东汉安帝延光三年（１２３）颖川太守朱宠创建。启母庙早已塌毁，今仅阙独存。阙身高约４米,宽２.１米，厚１７厘米；无额文；铭文面积上下高７７厘米，字径６厘米，共３５行，前题铭文１１行，每行７字。铭文间隙处，有训兽、斗鸡、踢足球、鹬捉鱼、排俑、对马双骑、怪兽、狐斗牛、狼逐兔、双蛇穿球、树荫乘凉等浮雕。 此外，在距登封城东太室山麓有太室阙，城西５公里许刑家铺西面、少室山东麓、公路南侧的汉代少姨庙旧址前面有少室阙。太室阙高约３米，宽２米，厚７０厘米。少室阙高４米、宽２.１米、厚７０厘米。“文革”中被毁，１９７９年重建。相传太室阙、少室阙分别是为纪念大禹之妻女娇和妾玉倩而建。 ２.禹州市 禹王锁蛟井是为纪念大禹治水成功而建造。位于今禹州城内古钧台南街中段东侧，早年建筑毁于清末，井已填没。１９７９年，经反复查证和发掘，于次年重建。井上建有歇山式亭榭，亭子卷脊挑角，金碧辉煌，内部粉壁彩屏，外壁檐下绘有２４幅关于大禹治水的神话故事。禹王锁蛟塑像置井口边，井口复制有铁链垂于井中，青石雕刻蛟龙头部浅露水面，俯视隐约可见。今之锁蛟井，是禹县人民政府１９８４年于原址稍东处重建的。井上建有一仿古亭阁，歇山抹角，上覆琉璃瓦，前面四根明柱，八扇透雕门窗。门额上刻有“禹王锁蛟井”五个大字。殿内正中靠后塑有禹王立像一尊，右手摁住蛟头，左手握井铁链，一副威武气概。禹王像前有一口井，以巨石掩盖。石上穿有锁链一条，以示井内缚有蛟龙。移开井盖，则见井内有水，水中有一石雕蛟龙，仰面朝天，像要蹦出之状。 相传大禹治水使陆地得到安宁，蛟龙担心危及龙宫，便率九仔以及水蛇、龟鳖之类，引潮逞凶，阻止大禹治水。大禹利用母蛟喜欢引水上涌之性，令臣民立于山巅，等待蛟龙涌上，以滚木滑石击之，蛟龙则退。双方相继战斗于伊洛、河朔、陈蔡，最后将母蛟围困于颖河。蛟龙败阵，子孙四散。禹命勇夫数人，跃入水中，用绳子将母蛟拴住。挖一深井，立一桩柱，把母蛟锁于井中，令其永不得出，只留下鱼鳖虾蟹生存于江河湖泽中，与人类为友。禹州城内的锁蛟井，就是当年大禹治水留下的遗迹。 夏禹故都《汉书·地理志》注：颖川郡阳翟县谓夏禹国。据《禹州市志》载：“自夏朝至战国，禹境曾先后数为夏、韩都城。夏禹在城北八里营建的夏禹故都，是我国第一个国都。少康复国后，在城西北建少康城（今顺店镇康城村），布局严整，规模宏大。该城北部为内城（紫禁城），内城左右有两耳城，现尚存部分遗址，可窥当时一斑。” 钧台又名夏台。原在三峰山东。《竹书纪年》载：“夏启元年帝即位于夏邑，大飨诸侯于钧台。”钧台之飨是一次重要朝会，标志着中国第一个奴隶制国家的正式建立。夏朝末年，桀王暴虐无道，把汤囚禁在夏台。此地后建汤王庙。明嘉靖十年（１５３１），知州刘魁将汤王庙建在城内西北隅。康熙十八年（１６７９），知州于国壁在汤王庙前建古钧台，即今钧台址。钧台座北向南，略成方形，为砖石结构。台上原建有楼阁，民国年间遭毁。拱券上额题为“古钧台”三个字，落款为“光绪甲午夏，南海黄璟重修”。两侧楹联为：“得名始于夏，怀古几登台”。 １９９１年，禹州市人民政府重修“古钧台”，仍为下洞上阁式。台基略成方形，高４.４米，宽７.４米，进深６.１６米。正中有洞门， 宽２.４６米，高２.８７米。于国璧题写的“古钧台”石匾及砖刻对联仍嵌于门周。山门两扇，虎钉兽环。台上阁楼为宫殿式建筑，透花门窗，周围２４根明柱支撑二重檐，上覆赭黄琉璃瓦。四边石栏２０块，上刻历史掌故、风景文物画图２０幅，更加突出了历史文化气氛。 此外， 据禹州市政协副主席郭水林所著禹州《名胜探幽》载，禹州境内还有建于禹州城内古钧台街的“禹王庙”，位于方岗乡西南禹山北坡的“拉王庙”（禹王庙）及禹山南坡的“乱石趴”，位于禹州城南４公里之柏塔山上的“二姨庙”（又叫少姨庙、禹妃庙，相传禹娶二妃，太姨生启后去世，启由二姨抚养成人，此庙即为纪念太姨、少姨所建），位于禹州城北１２公里皇路河南岸有“诸侯山”，禹州市区西１６公里顺店镇有少康城（夏启传位于少康），少康城东皋阜处建有“禹王功德碑”（即“岣嵝碑”，据说此碑临摩于衡山）等与大禹有关的遗迹。 ３.洛阳 禹石洛阳龙门石窟景区内，进大门约百米的古阳阁旁、伊水岸边有禹王泉，泉水清澈，水温四季差异极小；泉水涌出处有禹石，高约３米，相传为大禹治理伊水时的镇水之石。 4.三门峡市 三门峡相传是大禹治水时将挡住黄河的大山凿成几段，使河水分流，状如三道闸门（分别为鬼门、神门、人门）；凿山时杀死过一条恶龙，血溅山崖，故两岸山崖俱为红色；相传斩龙剑落在河中，化作通天巨石，这就是中流砥柱峰。附近有七口井，是大禹凿三门峡时所挖。鬼门的崖头有两个圆坑，比井还大，活像一对马蹄印，叫做“马蹄窝”，相传为大禹跃马过三门时留下的足迹。 开封市区有禹王台，今已扩建禹城公园。孟门山下、阳纡泽畔，有一块水淋淋的大青石，光洁的表面上有一些自然形成的纹路，颇似美丽的图画，相传为河伯冯夷献给大禹治水的地图（河图），在大禹治水中发挥了重要作用。 | 
发表于 2011-3-28 17:25:40
