大家知道,电脑分软件和硬件组成.一台电脑如果不输入软件程序,就是一个废物,毫无使用价值;倘若这台电脑输入软件程序后就成了一个鲜活的“生命”,世界在我们面前也变得丰富多彩起来.在看看我们的人体,假如没有精神活动,我们的躯体就像植物人一样,或者说是放在世间的一块肉也可以.我们每天上网一不小心电脑就会中毒;或者下载海量信息过多造成电脑死机.这个时候就需要重新整理电脑中的信息和进行杀毒处理,如果无效,就需要进行全盘 “格式化”,然后重新装系统,才能使电脑正常工作.
现今科技一日千里,每天人类接触海量的信息也给自己精神上造成了沉重的负担.人人都几乎迷失在“我”之中;细想“我”这个身体根本不属于自己的.现代科技异常发达,你手坏换手,脚坏换脚,心坏换心……全身几乎没有地方不能换!唯独换脑术世界正在研究中.一旦换脑术成功,人类将上哪里找这个“我”?
心理学家说人有三个我,一个是别人眼中的我,一个是自己眼中的我,另一个是真正的我。在这芸芸众生中。有多少人了解自己呢?有的人穷究一辈子,也只能知道别人眼中的我及自己眼中的我,有的人甚至连自己眼中的我都不知道。
其实,你由别人的瞳孔中所看见的自己,只是别人依照你所表现出来的思想及行动,对你的一种评判而已。有些人追求名,喜欢别人送他高帽子。有些人追求利,不但希望别人送他高帽子,还要求上面要镶一些钻石。可是静下心来仔细想想,这些对我来说是如此需要吗?高官厚禄与蔽车羸马对我是否一样?那么,你就可以知道这些永无止境的欲望,都是你那被功名利碌薰染的假我在作崇。
有位郎中到处云游,有一天他走著走著发现前面有一付骷髅,看了一下,忽然恍然大悟地从行囊拿出笔来,在骨头上写著:‘尸骨在此,人在何方,乃知真我,不在皮囊。’。佛家说人人都有佛心,禅宗更藉打坐来认识真我,真我真的那么难找吗?其实在针眼、在破麻、在万事万物。用一颗真诚之心去处理事情,即是表现真我。用一颗善良之心对待万物,即是发挥真我,用百折不回、愈挫愈奋的精神,即是在肯定真我。假我像是面具,覆在真我之上,又像身上的衣服,一层层将真我包得紧紧的。于是连自己眼中的我也是假我。人的生命只不过短短数十年,怎么忍心让假我掩盖住真我,如此浑浑噩噩的过完这一生呢?
中国古人相当聪明,
从宋到明的儒家大学者,没有一个没有参过禅,没有一个不会打坐;记得早年日本某个首相每周铁定一日来参禅打坐,把自己的政治智慧发挥到了极至.宗教若是没有禅,宗教只是个偶像,没有灵魂,是迷信的,是被崇拜的。而艺术、文学没有禅,则只是一个躯壳,只是线条、颜色的组合,文字的观念游戏罢了。中国的儒家思想博大精深,极高明而又道中庸,但是到了宋、明,都已经衰退。而中国文化、中国文学、艺术光芒万丈的时候是唐、宋时期,尤其是唐朝。何以光芒万丈?由于它注入禅的思想,注入了禅的精神!
人类进入今天的电脑时代,每天接触海量信息不知不觉就像电脑一样也会“中毒”. “中毒”后的心情很难用语言全部表达出来:有人跳楼,有人吃安眠药,有人走向极端……给社会造成了不应有地损失.细想之下:
天地万物,无时不在流转、变化,生长损耗,曾无停息。人生亦复如此,数十寒暑看似悠长,实如电光石火,刹那即逝。人类面对浩瀚的宇宙就像是一粒微尘而已; “我”所面对的各种事物的烦恼原来是“天下无不可了之事”这么简单!.人生,既来之则安之,用一颗平常心来面对一切.
那么,如果人人能学习静坐这种禅定功夫,你的生命质量随之就会得到提高.在静坐的当下,找到自我,洗除心垢;
深沉呼吸可以有效的平静心情、放松心态、转移注意力等作用。每天那怕用十分钟时间来调节身心,类似于把大脑进行“格式化”一遍,以此来提高你大脑地运行速度和思维强度.渐渐地将妄念减少,乃至到了无念的程度,你自然会发觉你的过去的存在,只不过是存在于一连串的烦恼妄念的累积之上,那不是真正的你。真正的你,是与一切客观的事物不可分割的,客观事物的存在,是你主观存在的各部分而已。所以你不必追求什么,也不必厌弃什么,你的责任是如何将你的全体,建立得更有秩序、更完美。静坐到了这样的程度时,你将是一个热爱人类的人,也将是热爱一切众生的人。你的性格将会开朗得如春天的阳光;尽管在现实生活当中,表情上也有喜怒哀乐,你的内心则必是经常平静而清澈得如秋天的明潭。这种人,我们称为开了悟的贤者和圣者。 |