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古今“三从”、“四德”对照

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发表于 2012-10-29 19:36:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
古时候三从是:未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是:妇德、妇言、妇容、妇功。

当今三从是:从不温柔、从不体贴、从不讲理,四“德”是:说不得、打不得、骂不得、惹不得。
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 楼主| 发表于 2012-10-29 19:39:00 | 显示全部楼层
老婆出门要跟“从”,老婆命令要服“从”,老婆讲错要盲“从”。老婆化妆要等“得”,老婆花钱要舍“得”,老婆生气要忍“得”,老婆生日要记“得”。
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 楼主| 发表于 2012-10-29 19:39:39 | 显示全部楼层
“三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼 丧服-子夏传》,在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限(为夫三年,为父一年)时,说“妇人有‘三从’之义,无‘专用’之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。引申为作为女儿、妻妇和母亲的妇女应对男性服从。但妇女屈从由来已久,“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象;《周易》中有主张妇女顺从专一、恒久事夫的卦辞,后来要求妇女殉夫守节,限制寡妇改嫁等。   
“四德”一词见于《周礼 天官 内宰》,内宰是教导后宫妇女的官职,负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职,其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功。”本来是宫廷妇女教育门类,后来与“三从”连称,成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准,即“三从四德”。
所谓的“三从”,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有根本性的指导意义;出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;如果夫君不幸先己而去,就要坚持好自己的本分,想办法扶养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意,而是有工作性质的“从事”之本质。(《仪礼、丧服、子夏传》)  所谓的“四德”是指:德、容、言、功,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后是“容”,即相貌,指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便;“言”,指与人交谈要会随意附义,能理解别人所言,并知道自己该言与不该言的语句;“功”,即治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。(《周礼、天官、九嫔》)。
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发表于 2012-10-29 21:55:34 | 显示全部楼层
呵呵  这就是时代的进步啊
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 楼主| 发表于 2012-10-30 08:05:56 | 显示全部楼层
想念你的嗳 发表于 2012-10-29 21:55
呵呵  这就是时代的进步啊

进步的有点丧失道德伦理了
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发表于 2012-10-30 08:24:00 | 显示全部楼层
哈哈
今天我才知道什么是四德了
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 楼主| 发表于 2012-10-30 08:38:14 | 显示全部楼层
ジ梦影づ 发表于 2012-10-30 08:24
哈哈
今天我才知道什么是四德了

呵呵呵
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发表于 2012-10-30 22:42:03 | 显示全部楼层
千年老妖 发表于 2012-10-30 08:05
进步的有点丧失道德伦理了

呵呵
没办法
残酷的现实啊
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 楼主| 发表于 2012-11-1 17:53:52 | 显示全部楼层
想念你的嗳 发表于 2012-10-30 22:42
呵呵
没办法
残酷的现实啊

现实摆在面前我们不得不去面对
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发表于 2012-11-2 02:16:16 | 显示全部楼层
千年老妖 发表于 2012-11-1 17:53
现实摆在面前我们不得不去面对

嗯 勇敢面对
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