天地之中与中文化就是中中中!

大话嵩山

　解读天地中  弘扬“中”文化
天地之中与中文化就是中中中

　　天地之中自古就被人们尊之为神圣的地方，尤其是近年来，中国登封“天地之中”历史建筑群被列入世界文化遗产后，天地之中与“中”文化成为中国人、中原人甚至世界华人议论的热点话题，连河南省会郑州以及遗产所在地登封的宣传广告语也打出了中的方言，“中不中，中中中，中！”。那么，什么叫天地之中？“中”文化究竟是什么？多数人就不得而知了。笔者通过近两年的考察论证，查阅大量资料，得出了天地之中与“中”文化的基本概念，以求教各位方家。
　　一、天地之中与“中”文化的基本理解
　　天地之中是中国古人天圆地方，道在中央，天人合一，观象授时的宇宙观。在天地之中立竿见影，“测土深、正日景、求地中、验四时”，神奇般地测出了大自然的变化规律，制定历法，指导农耕生产，从崇拜皇天（天中神）后土（地中神）继而产生对“中”的崇拜。认为天地之中是不偏不倚，上通九天，下贯九野，阴阳交合，四季分明，万物俱生，统领天下，立国安邦的灵境圣地。盘古开天、三皇五帝等先贤们在此创下一个又一个惊天地、泣鬼神的旷世功业，成为华夏人永不磨灭的记忆，并代代传承，发扬光大。“中”在华夏儿女心目中具有至高无上，独一无二的神圣地位，是世间所有事物方方面面不可偏倚的标尺，是华夏民族优秀传统文化的代表，是崇尚和实现华夏民族伟大复兴中国梦所追求的目标。
　　天下之中是中国，中国之中在中原。中为根，中为帅，中为旗帜，中就是核心。一个“中”字代表着中、正、安、和，不论在政治、经济、文化社会发展领域，还是在伦理思想、生产生活、人际交往、物理学、逻辑学、易学、哲学、医学、数学等方面均可充分展现华夏文化海纳百川的博大和包容，故而才有了“择天下之中而立国”、“得中原者得天下”的千古定论。因此在汉语中有了中华、中国、中州、中原、中土、中央、中天、中庸、中岳等词语，连华夏人在评价所有事物好不好时的方言也说“中不中”，“中中中”!“中”字的单用与联用，形成了独有的“中”文化现象。一个“中”字，可以将肯定与否定、喜悦与不满、感激与威胁有机的结合在一起，蕴育了“中”文化既奥妙无穷又丰富多彩的深刻内涵。
  　天地之中与中文化涉及面极其广泛，包罗天地万象，贯穿上下古今，纵横华夏大地，内容丰富多彩，不是靠一人之智，甚至百人、千人之智可以解读的。所谓大道归中，他是亿万年大自然运行规律的展现，他是8000年中华文化发展的缩影，需要一代又一代人去研究，去挖掘，去传承，去运用和发展。千百位古人圣贤已在研究和运用天地之中与中文化方面做出了重大贡献，今天的有识之士也在不遗余力地探索中，我想这更是后世人取之不尽、用之不竭、谈之不完的重要课题。笔者只是在浩若烟海天地之中与中文化中看到了微不足道的星星一点，记录于此罢了，并抛砖引玉，希望众多各个领域的大家们指导斧正，以期天地之中与中文化不被人遗忘，应得到很好的利用，不辜负我们华夏老祖宗和古之圣贤的期望。弘扬和传播天地之中与中文化是我的责任，你的责任，我们民族的责任，更是时代的责任。天地之中与中文化是华夏民族传统文化的根，华夏民族的魂，民族的旗帜，民族的核心。弘扬天地之中与中文化，有利于人们在认识历史、感受历史、品味历史、尊重历史的同时，在新的历史条件下，共同探寻现代社会、经济、文化和科技发展的新途径，开创四个文明建设的新纪元，为实现华夏民族伟大复兴的中国梦，弘扬民族文化和民族精神以及构建华夏历史文明传承创新区做出贡献。

想念你的嗳

中 中 中

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