对文怀沙学术贡献全盘否定是无知的表现

嵩山老朽

在彻底否定文怀沙的喧嚣中，有一篇《文怀沙所谓“伟大巨著”就是请几个民工复印古书》的文章说：

   《四部文明》，这部200册的大型丛书一直是文怀沙夸耀于世的亮点。这部书曾经在2007年12月在人民大会堂举行首发仪式，学术界众口一词给予高度评价。一位曾在该丛书编辑部从事编辑工作的人士报料说：“在我工作的几个月时间里，编辑部成员中只有我一个是本科学历，其余六七人连高中学历都没有，你说这样编辑出来的书有多大价值？”
　那么，这本书到底是怎样编辑出炉呢？
　一位江苏淮安籍人士报料称，2004年他在西安某高校英语专业本科毕业后，进入《四部文明》编辑部工作。“编辑部在西安何家村，是老板傅光租的房子……
…………
    “这部书到底是怎么个编辑法呢？其实，就是由文怀沙从北京弄来些古书，我们把古书扫描、复印，完全没有任何编辑和文笔润饰的工作。正因为所谓编辑工作没有任何文化含量，只不过是个体力活，所以编辑部成员只有我一个是大学生，做些编译工作，其余六七人最高学历不过是高中。如果说文怀沙对这部书的编辑有什么帮助的话，那就是他从北京弄来许多古书。其实，这些古书也都是从国家图书馆拿来的，然后由傅光负责分类，比如《论语》就放在先秦这一部分，我们拿过来直接扫描、复印就行了。我在里边工作了几个月，发现这么浩大的文化工程居然是这个样子，而且薪水也很低，我就离开了……”
（据《燕赵都市报》）

   编纂一套有自己学术系统、学术眼光的大型古籍丛书，真的就这么简单吗? 这是把工人和专家、把工艺和学术混为一谈了。傅光是古典文学专家傅庚生教授的儿子，家学渊源，在西安那里主持影印工作。文怀沙先生在北京，主持对于《四部文明》这套大丛书总体设计：每个部分编入哪些有代表性的古书，由哪些著作组成，借什么版本，问哪家图书馆商借，某一种孤本、善本藏在哪里？这都不是外行所能瞎指挥的，他肯定要费很多心思，幷且要有专门人才协助他，有的还要开会研究讨论，才能有条不紊、循序渐进，直至最后完成。

   上面的所谓“报料”，说的是一个英语专业毕业、幷且只工作了一段时间就离开了的工作人员所见到的局部情况。编撰大型丛书的事情，出版社的事情，一个具体的工作人员见到的只是泰山一石，他根本不可能了解全局。一部电影的总体构想，全过程在哪里？ 在导演的脑子里，能问一个出现几秒钟的群众演员或准备道具的师傅么？要是那样，人人都可以开出版社、当《四库全书》的总纂纪晓岚了！

    近日，《成都晚报》徐力文章《钱理群郭建勋等专家学者接连质疑文怀沙》说：钱理群、方铭和郭建勋三位教授都表示自己未曾听说过这本书（指《四部文明》）。“《四部文明》是文怀沙的代表作，但老实说，这部书我没看见过。”  钱理群称，即便这本书是他主编的也罢，但不能把主要的成就都算在自己头上，“ 他可能也做过一些编辑指导工作，不过按他这个年龄，假如是1910年出生的话，把过多的功劳放在自己的身上，未免有些夸张了。”言下之意，文老年事已高精力有限，《四部文明》幷非文怀沙一己之力完成。

    那么，我想问：钱理群先生主编的一些丛书，是不是“一己之力完成”的呢？ 不是自己一己之力，就不能提到这是自己的一份成绩和骄傲吗？ 是你们开口闭口说：文怀沙根本没有学术成就，这才使老人拿《四部文明》出来证明自己还有些东西。
  
    学术界有些人看人挑担不吃力，以“质疑，打假”自负。却不知道，对中国古代文化没有全盘的研究，不懂学术史、目录学，不熟悉经史子集，古今学术流变，换上一个外行的主编，即使1000个人，100年也编印不出来。就是北大搞现代文学的教授钱理群先生也照样抓瞎，因为这完全不是他熟悉的领域。

   文怀沙先生能主持这件事，200巨册的大丛书，在《四库全书》外别树一帜，纠其偏向，补其不足，幷且在他生前出版，对中国古代文化的弘扬推广与学术研究作出了很好的贡献，说明老头子还真是有雄心，有本事。但数这件，就是大专家。我本人是出版人，我就感到，是内行你不得不服，是外行你根本不懂。不信你试试看，看有谁会理你？你们连书也没有听说过，也没有看过，就能否定事物的存在么？

   《四部文明》丛书，于07年12月16日在人民大会堂举行全球首发。前国务院总理朱熔基担任该丛书指导委员会名誉主席，原全国人大副委员长布赫、原全国政协副主席钱伟长、全国人大副委员长许嘉璐、全国人大副委员长蒋正华、全国政协副主席黄孟复、文怀沙任丛书指导委员会主席并任主编，陕西人民出版社出版，全书共200册，收录古籍原著1560余种，18200余卷，总计一亿四千余万字。其中，《商周文明卷》30册，《秦汉文明卷》40册，《魏晋南北朝文明卷》30册，《隋唐文明卷》100册。是展现中华文明前半期的精髓与核心的集大成之作。《四部文明》首次披露国内外收藏的大量文献珍善本古籍，其中收录了唐写本4种，宋本101种（宋刻本68种，影翻宋本33种），元本19种（元刻本18种，影元本1种），明本121种（明刻本118种，明抄本3种），清刻本311种，经藏本7种，日本古刻本12种，旧抄本3种等。

   这部大型著作肯定不可能尽善尽美，有什么学术上的意见完全可以提出来讨论，批评，以便将来吸收，改进，完善。可是，现在是许多与古籍专业无关、对中国学术毫无所知的人在这里瞎子摸象，胡言乱语，以便达到打倒文怀沙老人，彻底丑化这部书的目的，这样的态度可取么？李辉先生与钱理群教授都是各自领域里的名家，也取这样的态度，对文怀沙学术活动与成就全盘否定，我以为是极不负责的。

   我认为，这样的丑诋与谰言，可以不听，但必须辨明真相。

嵩山隐士

丑诋与谰言，可以不听，但必须辨明真相。

想念你的嗳