华夏文明系列讲座－－-基础框略(一)

嵩山隐士

呵呵．．．閣下站在二級國家的井底定位上．恐怕是永遠也理解不了我華夏漢家天下定位的．也是理解不了＂中國＂乃＂中央之國＂謂何意哉．我華夏保合諸夏／協和萬邦就更不要談了．．．呵呵．．．
　　對了，咱暈那叫＂漢家暈語＂可不是什麽＂癡人妄語＂．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．將軍好．．．
　　新加坡單獨立國之事．乃當年英國人為之果．若新加坡還在馬來西亞．英人撤走後將是馬來人與華人的一場大弒殺．英人以同思分開印度與巴基國．咱暈認為這種處理還是負責任的．也是符合民族國家之原則的．若華夏重生後．新國可納入諸夏範圍．．．
　　"中國乃漢家之中國"是幾千年的歷史事實．我們不能以中國＂韃化期＂或＂過渡期＂多民族特點來否定歷史的事實．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．把政客與商人同論那肯定是要誤入歧途的．商人們靠經濟利益是可最終擺平的．而真正的政客們那是不可想象的．真正的政客們很多是胸有大誌的理想主義．政治需要時．他們是不會過多考慮經濟利益的．政客們幹的很多事在商人們看來就是傻瓜．想靠經濟利益最終擺平真正的政客那是不可能的．當然，那些頂著政客名份的投放商人們就不同了．．．呵呵．．

　　呵呵．．．漢家有暈．仁者見仁．知者見知．不看好也是正常的．開打肯定是下策．在兩岸漢家智慧還未用盡之前．談是必然的．一個這麽大的華夏人群．內戰也是不可避免的．關鍵是戰在何時何地．不適時的漢家內戰大多導致了韃胡的入侵進入．歷史的教訓我們是不應忘記的．我們推翻韃清還不到一百年．還處在復中華的過渡期中．夕惕若乃重要哉．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．西川君好．．．咱暈定位乃＂華夏漢家自由救族者＂．應聘客座版主實有違定位．還請望諒！！！只要是為華夏漢家重生而努力的地方．咱暈都是會長來給與堅決支持的．我們觀點頗為接近．讓我們共同努力．重生我華夏．重振我漢家．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．＂分裂國家者便是漢奸＂咱暈以為不然．國家者，地盤／主權之謂也．民族者，血統／文明之謂也．我漢家者，民族之謂也．只有一種情況此話可成立．就是要承認國家是我們單一漢國．分裂韃清國的能屬漢奸乎？分裂當今共和國的東突／滿遺能屬漢奸乎？．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．主動權並不在臺灣．只要大陸真正走回到＂驅逐韃虜／恢復中華＂的正道上．那臺灣的回歸根本就不是個問題．就是那日／韓／越等原漢文明圈諸國也是會回來的．看看大明恢復中華後就明白了．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．這是必然的．咱暈以為＂大中華聯邦＂就不錯．來上個＂保合諸夏／協合萬邦＂．弄上個百把屬國／保護國等．與西方平分世界．．呵呵．．．綏靖是絕對優勢主動者才能玩的．當朝的自信敢玩也算是一種進步吧．老讓對方牽著鼻子轉那是很難受的．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．這就涉及到根本的問題了．就是＂中華人民共和國＇與＂中華民國＂是不是真正＂華夏漢中國＂的根本爭論了．咱暈以為最多是同存的兩個二級以華夏漢國定位為名的政權而已．只不過今天都在漸離漢國之定位．只是還有救而已．華夏漢人之祖國到底是哪個？顯然哪個都不是．華夏漢人之祖國乃是歷史上傳統的大中華一級漢中國．華夏漢民族主義者並不是二級國家主義者．兩者是不能兼得的．站在二級國家主義視角上顯然不屬內戰．站在華夏漢民族主義者的視角上．就是獨立了．只要不公開去漢國化．承認歷史上傳統的大中華一級漢中國是自己的祖國．也就還屬諸夏內戰範疇．如戰國與三國等．兩岸的統一是要統一到承繼歷史上傳統的大中華一級漢中國上才有可能．任何一個二級國家都是沒有＂一中＂資格的．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．把什麽都可以談＂理解成＇欲擒故縱＂也算一解．但依咱暈對＂胡哥們＂的有限了解．可算是我漢家難得之幹大事的人才．只是受制約太大難有更大作為而已．在涉及民族未來大業上是不會用此雕蟲小計的．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．中國是由五十六個民族組成顯然是個彌天大謊．五十年代開始劃定．到一九七九年完成．可以說八十年代起才有五十六個民族一說．瞪著眼睛說瞎話．一切都會進入惡性循環的．．．呵呵．．．

　　呵呵。。。仁者見仁/知者見知。這些恰恰就是當今華夏漢民族主義者需要探討清楚的問題。
　　一，滿清被推翻退位後。中華民國與中華人民共和國。哪個才是華夏中國之夏/商/周/秦/漢/隋/唐/宋/明漢家正統王朝的承繼者的問題。依咱暈觀點。哪個也不是。都可歸入“驅逐韃虜/恢復中華”百年過渡期的二級偏漢國家。真正的正統大中華還未出現。也只是剛剛露出曙光而已。在未立統之前。各方都表現出過渡期特征。
　　二，正統與否和江山統一不統一沒有必然正比關系。東晉/兩宋雖只有半壁江山。當然是我華夏正統。那蒙元/滿清再來上幾倍的所謂大一統。也永遠得不到華夏正統中國之名份。
　　三，看一個王朝政權是不是華夏正統的標準。最關鍵重要的是文明是非觀的問題。也就是所用指導思想的問題。
　　四，當今大陸漢族/臺灣同胞/海外華人是不是真正意義上華夏漢人的問題。咱暈以為不能劃等號。從主體人群來看。血統是沒問題的。但就文明角度來看。那就離祖先太遠了。故我們恢復漢服/重生華夏才是符合邏輯順理成章的。我們現在只是一群血統一脈的華夏後人而已。這個非常重要。重生前的非正統華夏漢人建立的王朝政權作為華夏正統是很難說的通的。
　　五，真正的華夏漢民族主義是不能陷入共和／民國以及國／共兩黨的二／三級利益上考慮爭論問題的．應站在幾千年夏／夷之別民族利益的高度．不然就頹變成了國家主義者與黨派階層主義者了．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．有一個概念是要討論明白的．陳水便民進黨主政臺灣只是暫時的．陳水便民進黨甘做異族走狗以行分裂中國並不帶表臺灣幾千萬漢家後人都要甘做異族走狗以行分裂中國．同理在大陸任何主政者也都是暫時的．若出現甘做異族走狗以行分裂中國的集團．同樣也不能帶表億萬漢家後人們都要甘做異族走狗以行分裂中國．這樣的道理淺顯的．一個黨派集團的暫時所為不能代表那個黨派集團實際控制區域全體人民的長遠所為．臺灣問題若處理得當．不出臺灣漢家就會有人幹掉陳便一流的．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．然也．那個＂一中＂是建立在＂大中華民族＂（不包括韃系）高度上的＂一中＂．而非＂共和＂與＂民國＂層次上的＂一中＂．我們需要毀滅的是陳系民進獨立政權．而不是要毀掉幾千萬臺灣漢家後人．任何情況下“武統”的準備都是不能少的．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．阿便有可能麽？不客氣的講．兩岸不管哪個若真的歸回到“光復漢室”“建立真正的華夏民族國家”的正道上．光喊口號有吊用．那就會馬上占上風的．不遠的將來都是有可能．到時我億萬漢民／百萬漢軍倒向哪裏．想想辛亥時的新軍就明白了．就是那平民階層也是有自己的倒向的．咱暈將毫不猶豫的投身其中．真正的民族主義者都與那理想主義不太遠的．國家主義者都是與那實用主義不太遠的．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．不敢望天．沒有大理想的民族決不會有什麽大作為的．我華夏漢國自古就是天下定位．保合諸夏／協和萬邦．沒有韃胡腫瘤病毒的真正華夏大中國綜合實力必將會是現在的若幹倍．國家主義者的視野一般都是較窄的．這是二級國家暫時短壽之必然．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．歷史上漢家子弟也不是那麽好裹脅．若現在大家都遠離中華的話．漢家後人們沒有祖先可敬．沒有祖國可回．那這一群一群的無所適從漢家子弟要被誰人裹脅．能幹出什麽事來就不敢說了．不是每年有兩千萬漢家後人改族為韃胡麽．．．呵呵．．．

　　＂我們要堅決打過去，解放臺灣島！＂我們是誰？國家是誰？華夏漢家麽？？？華夏漢國麽？？？

嵩山隐士

＂如果沒有今天的共和國政府的話，我等現在恐怕早作韃子奴隸了！＂
　　呵呵．．．這句咱暈認為非常之可笑．咱暈是定位在華夏漢民族主義者的立場上與眾君交流的．若定位在＂當朝黨國＂之立場上．咱暈以當朝縣級所受之教育．漂亮話是會說的更漂亮的．這裏叫中華漢網．咱暈認為是應該站在華夏漢民族主義者的立場上討論問題．若站在黨國角度討論問題咱暈會去人民網／新華網／政法網的．我們的區別可能是對＂中華漢＂的理解不同吧．．．呵呵．．．

　　＂五胡時代的中國和隋唐時代的中國，宋先生應當認可兩者皆為中國吧？＂．．．
　　呵呵．．．差之遠矣．咱暈中國之定義．乃是＂華夏漢人依托中原建立之國度＂．那五胡／卑魏／遼／金／蒙／滿何時成中國乎？．．．咱暈＂過度期＂之論．乃是咱暈多年研究漢家歷史的最新成果．可能過於超前．眾人一時難以理解．從幾千年歷史大視野來看．這＂過渡期＂定位肯定是正確的．只是眾人學多了所謂的＂中國歷史＂站的高度不夠暫時還看不到而已．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．從這裏就可看出西川君是個性急漢子．前帖中＂二，正統與否和江山統一不統一沒有必然正比關系。東晉/兩宋雖只有半壁江山。當然是我華夏正統。那蒙元/滿清再來上幾倍的所謂大一統。也永遠得不到華夏正統中國之名份。＂這句顯然沒有看到．另外在看咱暈中國之定義時要特別註意＂依托中原＇這個概念．如新加坡就是成立個真正意義上的漢國．因其遠離中原無有其依托．也是不能稱為＂中國＂的．同理若未來臺灣單立漢國．也是不能稱為＂中國＂的．進一步講就是那日／漢／越哪天出現了漢國．也是不能稱為＂中國＂的．東晉/兩宋／南明就不同了．雖是半壁河山．其依托中原是清楚的．只是漢家勢衰衣冠南渡而已．一但漢家勢旺就會光復中原．重新成為中央漢國的．＂中國＂者，原本就有諸夏中央之國之定位也．．呵呵．．．

　　呵呵．．．我華夏祖先自古就定下了＂保合諸夏．協和萬邦＂的基本國策．協和萬邦是在保合諸夏的前題下才能成立的．我們華夏漢家之真正祖國乃漢本部九洲是沒錯的．我們不同情況下的擴張與收縮南渡也都是正常的．我們在本部之外實際控制區一般來講並不單是我漢家的．勢旺時聚之．勢衰時丟之．走麥城時中原本部也幾次失之．幾千年歷史包適今天一看就清楚了．若按君之假設．稱作華夏漢國是沒問題的．但在光復中原前稱為＂中國＂那是有問題的．若忘掉了光復中原的任務偏安一方．那就絕不能稱謂中國了．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．指點不敢．百年前驅除韃虜／恢復中華的辛亥革命由於逸仙前輩的早逝與袁公中華帝國的失敗而未完成．以致國運進入了西化紛爭的百年過渡期．由於革命尚未成功．特別是文化上的驅除根本未有進行．中華民國不可避免的形成了韃滿＋西夷的文明體系．故咱暈將其劃歸韃系一類．這次漢服及華夏漢家救族運動為什麽在大陸興起而不是對岸及海外呢？就是因為少了大陸先帝文革砸毀滿清韃系文化這一環．故咱暈認為先帝在此角度對漢家來講是有其大功的．咱暈以為．在這次以漢服為切入的救族運動勝利華夏重生前．我們是看不到完整的華夏系文明的．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．疆域問題也是需要論明的．二級國家定位的疆域那是有限死板的．而天下定位之疆域是無限靈活的．疆域的大小與你的實力和實際控制區成正比．與你的國界大小關系不大．最好的例子是當年的日不落帝國．它的本部國界石本島都沒出．若想讓我漢家把實際控制區永遠納入漢家本部．只有讓其土著徹底歸化漢家．歷史上成功的例子還是不少的．占領區與實際控制區疆域與本部疆域不能劃等號．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．當今不管是誰．就是有神仙的本事．也是幹不出對抗＂漢人大一統國家＇這種行徑的．因為這種＂漢人大一統國家＇在當今根本不存在．她在八百年前就被蒙古滅了．她重生過．三百六十年前又被韃清滅了．我們華夏漢民族主義者的最高理想就是重生她．在她重生前．誰能對抗她呢？最多是阻擋她的又一次重生罷了．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．然也．基本正確．我漢家本部基本包括華夏九洲和歷史上徹底歸化之區域．如嶺南等．我漢家中原之概念有兩指．狹義小中原指今之河南省及周邊地區．大中原指關內漢家聚集區．即漢家本部．．呵呵．．．

　　呵呵．．．將軍是要文化要素之列舉吧？那馬褂旗袍／滿清禮儀／胡教神胎／四庫史觀／堆砌美學／行省設置／力反封建等等不一而足．．．呵呵．．．
作者：宋豫人　回复日期：2008-1-25　8:40:11
　　呵呵．．．君臺言之然也．韓人之爭奪行動對我們喚醒爭取那些暫時被＂韃系＂蒙蔽的＂漢系族人與頭人們＂提供了良機．他們韓人可能沒想到給我們中土漢家幫了大忙．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．未來局面將取決於漢／西／韃三系搏弈特別是漢系重生的結果．若＂復漢＂受阻或臺海開戰．十年內將會有一場重新洗牌．大亂不可避免．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．當今各種勢力都為自己能在未來的中土大爭奪中占據優勢而做著實力準備．我們漢家決不能等閑視之．若我們漢家重生過遲．或把希望寄托在其它勢力的提攜上．後果不堪設想．我們這些漢家新興士人的當務之急是盡快的喚醒廣大的漢家族人與頭人們．對那些握有強大實力漢家頭人們的喚醒至關重要．．．呵呵．．．

　　咱暈以爲.人類自古從根本上是以族群爲單位生存競爭的.國家都是暫時的.那政治體制都不是文明的基礎.如民主制度也只是個制度而已.文明之根本乃是那不同族群的不同是非觀價值觀等.一個族群的能否持續生存主要在于其文明的獨特性與繼承連續性.一個真正強大的民族有哪種體制都可以是強大的.

　　由于我華夏文明圈的龐大.現行"國家制"是遠不如祖先之"天下制"來得科學.咱暈要複的不是今之"二級漢國".而是掌控天下之"一級中央漢國".從曆史來看.強大的"中央漢國"存在時.那些願意加入團結過來的"諸國番屬"想排擠出去都不行.在現有體制下.由于民族政策的失誤.我們正在失去一個強大的"漢族".咱暈也想問.我們還有什麽能團結他們呢?

　　自古的經驗是.那個民族能強大到立"天下"的程度.才是真正的強大.沒有核心的"多元"是不能長期共存的.咱暈之理想是重生我漢家.未來是"多元之一元"還是"多元之核心"那要看我族之天命了.若族人覺醒太遲.漢家之解體與消亡也不是不可能.就不要說當今過渡之共和了.

　　集體主義，人的獨立，創新都是不可少的.滿清之前我族是都不缺少的.諸子百家/七十二行都不缺少人的獨立與創新的.從被滿清改造過的"四庫系傳統文化"中是很難看到曆史真相的.

　　呵呵...咱暈以為"國家實力"與"民族實力"不可相提並論.咱暈乃華夏漢民族主義者.沒有漢家本位文化支撐的任何再強大的"國家實力"對我們漢家來講毫無意義.若用在滅我漢家時將下手更重.一個實力的強大與否.重點是是綜合實力.今人言之"硬實力""軟實力"同樣重要.缺一不可...呵呵...

　　呵呵．．．武士君客氣．．．從我們漢家生存角度看．我族又到了最危難的時候．我們若再不迅速覺醒．再不迅速的喚醒廣大的漢家後裔．我族面臨的就不是能不能復興重生的問題．而是被徹底解體／滅透與取代的問題．我們的覺醒與奮力拼搏．可能就是我族重生與復興的最後機會．我們已沒有屢敗屢戰的資本．讓我們共同努力吧．願天地祖先保佑我們華夏順利重生．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．請教不敢．我們對＂易＂理解之不同可能是＂顯學／官學＂與＂隱學／家學＂之別耳．漢水之行時我們可交流交流．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．可怕的是若基本國策如此亂彈下去．中土未來出現亂局時．開過來的恐怕就不是＂韓軍＂而是＂漢軍＂了．．．

　　漢家有暈．得中原者得天下。中原者。華夏之祖地．得之者．掌天下也．華夏道統乃擎天之主器．持之者天下有．失之者天下亡．華夏天下之重生．主器歸於誰手．漢／和／韓皆有機會哉．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．海內外漢家族人生存現狀都是咱暈關註之對象．在河南等已有因/回欺漢/而引起漢民為民族生存集體上訪／反抗事件．我們漢民族正在覺醒．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．能為我們民族悲壯而流淚的人．都將是我們漢家的支拄大梁．我們不怕犧牲．但我們不能犧牲．這批支拄大梁就是我們華夏重生的最後希望．大無私／大無畏者．承天受漢命．自有那漢天佑之．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．咱暈應世華德慧集團邀請赴河套（今內蒙鄂爾多斯市）參加企業界高峰智慧論壇．咱暈在會上做了漢家文明專體發言．題目是＜＜從華夏漢家文明視角看＂成功＂與＂和諧＂＞＞．並在其間大談了漢家文明重生的重要性．並使幾百名到會的企業界精英們第一次接觸到了漢家文明的魅力．河套乃我漢家故地．秦／漢時我漢家開發時就達到過百萬人口．今天漢家族人雖占百分之八十多．可悲的是對漢家文明毫無了解大多對韃靼羨慕不已．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．漢家有暈．英雄出少年．偉業不在年高．雷區讓我們老家夥趟．陣地就由汝等漢家後生們去拿．．．呵呵．．．

嵩山隐士

呵呵．．．震驚／感嘆／不解／沈思／關註／起敬／痛苦／覺醒等等不一而足．．．

　　咱暈在招待酒宴上的一段來自心靈深處的＂歌＂以及漢禮指導．深深感動了絕大多數的漢家族人．很多人和咱暈一樣．流下了深情的漢家淚．．．
　　．．．．．．
　　我們也是一個民族
　　我們有十幾億的族人
　　我們也有我們的祖先
　　我們也有我們的衣冠
　　我們也有我們的禮儀
　　我們也有我們的基本文明
　　三百多年前
　　我們失去了她們
　　今天
　　我們在拯救我們的心靈
　　我們在拯救我們的企業
　　我們在拯救我們的家庭
　　大家想一想
　　我們是不是在那閑暇之余
　　也應該去拯救一下我們的母親
　　拯救一下我們那將要永遠徹底失去的
　　那個曾經偉大／悲壯／苦难的漢家民族．

　　呵呵．．．我們要拯救重生我們的民族．任何階層都須喚醒．包括那些自以為精英大款的漢家族人們．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．樂天君言之然也．聽眾大多眼瞪很大．一位老先生用力的握著暈手給咱暈講．真是吃驚．真是慚愧．活了這麽大竟對自己的民族一無所知．宋先生您肯定是當代把漢家文明帶到河套以及企業界的第一人．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．討厭的是．這些滿酋的東西到處都是．看來當年的紅小將們下手還是太輕了．驅除韃虜的文化革命必須來上一次徹底的．這些瘤子型的好辦．最難辦的是那滲透到漢家血液中幾百年的病毒型滿韃文化．唯一有效的療法就是大規模的重生恢復我真正的華夏文明．象大量飲開水沖出病毒一樣．把那些討厭難治的滿韃病毒型文化通通排出去．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．然也．在場很多人都認為沒想到自己漢家的民族衣冠如此大氣瀟灑．那些西裝馬褂比較下就象小醜服．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．我們每人都應該是漢家燭光．用我們的努力與犧牲．喚醒那漢家光明將如日月普照大地．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．依漢家規矩．士族都有姓／名／字／號／別號．＂名＂只有長輩才能直呼之（宋慶勝或慶勝）．＂字＂同輩間可呼之（宋豫人兄或豫人兄或豫人君）．＂號＂之稱呼比較廣泛（如自稱＂咱暈＂／同輩間＂暈兄＂等／．晚輩只可稱呼＂字＂與＂號＂（豫人先生／豫人老師／暈師／暈叔等）決不可直呼大名（宋慶勝／宋豫人）．
　　咱暈姓宋名慶勝字豫人號堯山一雲別號一暈故常稱咱暈是也．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．咱榆壇的人喲．君台好．咱暈昨日十八日晚到達太原．今天上午暈遊了晉祠／太原文廟．下午／晚上與晉地族人柳河東先生等進行了廣泛的交流．想不到的是天留咱暈．航班／高速因大雪全面停運．咱暈被困在太原了．剛才賓館好難幫咱暈拿到了二十一號的加班火車站票．道是真便宜．太原到鄭州只有三十九元人民幣．看來咱暈享受的是農民工專列待遇了．看來咱漢家文明又有農民工聽眾了．希望在途中能喚醒更多的我們漢家族人．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．任何一個民族的族服都是有其基本的理念與服裝基本要素的．我們漢家族服也不例外．若象君臺所言隨意改來改去．那還是民族服裝麽？咱暈反對隨意改變漢家族服的基本理念與要素．要保持漢家衣冠的歷史傳承與神聖．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．看來君臺對漢家衣冠還缺少了解．短打的穿著範圍是很廣泛．再說了．那仆人就不是我漢家族人了．咱暈就是我漢家之老仆哉．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．君臺言之然也．咱暈對族人演講時那是相當白話通俗的．只是那傳世文字還是要文言一些好．這也是我華夏聖思能傳世幾千年後還能被後裔讀懂近聖之妙訣．若當年是用那白話傳世．恐怕百年後就摸不著乾坤了．當然咱暈那還談不上標準文言文．只是那暈文暈劃而已矣．．．呵呵．．．
　　
作者：宋豫人　回复日期：2008-1-25　13:50:17
　　呵呵．．．回民國舊夢君．．．
　　咱暈對待儒學是把其當成華夏諸子學說之一看待的．今人把儒學看成華夏傳統文化代表應是一個嚴重的誤區．華夏傳統文化是指整個以諸子百家學說為主體的理論系統．而不是一個儒家就能代表的．特別是對宋明理學的高擡．更使今人分不清＂韃清孔家店＂與＂華夏孔聖殿＂之區別．儒學自唐被佛學嚴重異化．異化出的宋明理學之解讀已致使華夏奔向了兩次亡國．咱暈以為今天已不可取．應與拋棄．我們應找回真正的華夏上升期的理論框架系統．包括那華夏原生之孔聖殿儒學．咱暈也曾思考過＂華夏文明＂與＂民主＂的關系而不是＂儒家＂與＂民主＂的關系問題．咱暈認為＂王／士／民共制＂遠比＂民主制＂來的科學及合理．

　　關於宗教的問題．實際是一個翻譯上的問題．今人言之宗教．若正確的譯成中文應為＂夷神教＂．即＂外夷带來之神教＂．我們華夏人原生之＂祖先之神教＂才是真正意義上的＂宗教＂．正本清源／撥亂反正也是恢復華夏傳統文化的重大課題．．．呵呵．．．

嵩山隐士

<<漢家文明專題講座>>之

　　從華夏文明視角看“成功”與“和諧”

　　華夏文明研救者
　　易家制器派傳人 宋豫人
　　榆 (豫) 壇壇主

　　甲:何謂和諧?

　　和諧者, 眾器之善聲也.來源於’樂’之類比.

　　漢家有云,教民以禮樂.禮以致規矩.樂以致和諧

　　不同第一.眾器善聲.和而不同…(承認不同是個大前題)
　　核心第二.樂有主器.眾聲和之…(核心不可缺)
　　思想第三.樂有曲譜.眾器尊之…(指導思想不可亂)

　　乙:何謂成功?

　　成功者,目標之達成也.

　　知譜第一.不知大勢不可言成功…(華夏之根與韃夷之風)
　　定位第二.不知目標不可言成功…(三才之恒與陰陽之變)
　　智慧第三.不知<易>不可言成功…(乾門之攻與坤門之從)

　　漢家有云:不知易不可言學問.不知易不可言太醫.不知易不可言將相.不知易不可言天下．不知易不可言成功.

　　易傳有云:易有聖人之道四焉.以言者尚其辭.以動者尚其變.以制器者尚其象.以卜筮者尚其占.

　　乾上乾下（乾卦第一）

　　乾：元、亨、利、貞。

　　上九，亢龍有悔.
　　九五，飛龍在天，利見大人。
　　九四，或躍在淵，無咎。
　　九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
　　九二，見龍在田，利見大人。
　　初九，潛龍勿用。

　　《象》曰：天行健，君子以自強不息。

　　坤上坤下(坤卦第二)

　　坤：元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

　　上六，龙战于野，其血玄黄。
　　六五，黄裳，元吉。
　　六 四，括囊，无咎无誉。
　　六三，含章可贞，或従王事，无成有终。
　　六二，直、方、大，不习，无不利。
　　初六：履霜，坚冰至。

　　《象》曰：地勢坤，君子以厚德載物。

　　丙: 何謂真成功?

　　和諧内之成功乃真成功哉.
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　　豫人丁亥冬劃於堯谷暈巢
　　http://yuren.cctvt.com恭迎大駕

嵩山隐士

呵呵．．．咱暈以為．洞主君有以下誤區．．．
　　１，當今世界上根本不存在所謂＂中華民族＂這個民族．五十六個民族在一起並不是民族概念而是＂中華人民共和國＂之國家概念．民族的要素是＂血統＂與＂文明＂．而國家之要素是＂地盤＂與＂主權＂．洞主見過民族欄中有人填＂中華民族＂麽？這是一個基本常識．
　　２，百年前的所謂＂中華民族＂概念出自力保韃清之保皇黨康／梁之手．直白一點兒說就是力保韃清國的那群人．滿州加漢奸．故有今日岳飛不是＂中華民族＂英雄之定位．只是有人恢復了清末＂中華民族＂之定義而已．
　　３，＂大清國＂那個所謂的＂韃靼國＂若是我＂華夏中國＂的話．我們漢家當年致力於＂驅除韃虜．恢復中華＂的前輩們豈不皆為傻蛋哉．
　　４，當今之少數民族是指那些承認推翻滿清辛亥革命成果．願意跟著我們中華加入我們中華的少數族裔．而不包括那些懷念夢想復辟＂韃清＂＂韃元＂的那些韃遺們．這些韃遺們都是要被驅除鎮壓的對象．這是我們中華的基本定位．
　　５，批判揭露＂蒙元＂＂滿清＂的罪惡與當今蒙古族與滿族根本就不能劃等號．難到批判揭露希特勒就等於針對當今的德國人．難道批判揭露秦始皇的暴政就是針對今天的中國人．荒唐之极哉．
　　６，若要真正的恢復中華文明傳統．就必須要承認＂華夏系＂＂韃清系＂兩枝傳統文化不同的現實．那以＂四苦全輸＂為基礎的＂韃清體系＂必須給予驅除．必須站在華夏中國的根本利益上重新解讀歷史與經典．文化辛亥勢在必行．
　　暫暈以此．還望君臺三思．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．老鄉好．若敬重嶽飛的話就要對＂過激＂之概念重新認識．當年嶽爺是被投降派指責為＂過激＂的．統一戰線是指那些誌同道合者．而不包括那些敵人與漢奸們．一些基本是非概念是要明白分清的．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．回民國舊夢君．．．
　　咱暈對待儒學是把其當成華夏諸子學說之一看待的．今人把儒學看成華夏傳統文化代表應是一個嚴重的誤區．華夏傳統文化是指整個以諸子百家學說為主體的理論系統．而不是一個儒家就能代表的．特別是對宋明理學的高擡．更使今人分不清＂韃清孔家店＂與＂華夏孔聖殿＂之區別．儒學自唐被佛學嚴重異化．異化出的宋明理學之解讀已致使華夏奔向了兩次亡國．咱暈以為今天已不可取．應與拋棄．我們應找回真正的華夏上升期的理論框架系統．包括那華夏原生之孔聖殿儒學．咱暈也曾思考過＂華夏文明＂與＂民主＂的關系而不是＂儒家＂與＂民主＂的關系問題．咱暈認為＂王／士／民共制＂遠比＂民主制＂來的科學及合理．
　　關於宗教的問題．實際是一個翻譯上的問題．今人言之宗教．若正確的譯成中文應為＂夷神教＂．即＂外夷带來之神教＂．我們華夏人原生之＂祖先之神教＂才是真正意義上的＂宗教＂．正本清源／撥亂反正也是恢復華夏傳統文化的重大課題．．．呵呵．．．

　　回白鹿洞主人
　　呵呵．．．敬仰不感．看來洞主與咱暈之不同是＂國家主義者＂與＂民族主義者＂的區別．定位不同一般來說是誰也說服不了誰的．漢家有暈．道不同不相為謀．我們就各自為自己心中的＂華夏＂努力奮鬥吧．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．君臺言之然也．只要我們天下漢家一條心／團結一致／堅定信仰／不言放棄．那就沒有任何力量能阻擋我們華夏重生的挺進．讓那些漢家之敵人發抖去吧．那些無恥惡毒的流氓語言以及卑鄙歇斯底裏的反漢行為只會幫我們喚醒更多的漢家族人．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．韩国礼仪乃传承明制．由于＂五胡乱华＂至＂宋／明＂我华夏文明受到了胡（佛）教／胡（佛）学之严重异化．宋明理学由其为甚．故儒家礼仪受到一些异化也是正常的．咱晕以为重生我汉家文明．应依我华夏上升期．即秦／汉前之正统为上．＜易＞道之原则不宜违背．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．手心向下乃佛（胡）教傳承．手心屬陰．大地屬陰．陰陰相碰萬物致＂否＂．大為不吉．明顯違背我漢家＂陰陽相交／萬物開＂泰＂＂之＜易＞道原則．手背向下在今＂道教＂以及＂南方民間＂還多有傳承．．．呵呵．．．
　　呵呵．．．彼此彼此．認識君臺看到我漢家後續有人咱暈也非常高興．．．
　　《最後的武士》咱暈雖未看過．但多少有些了解．聽說曾震撼了歐美．武士之精神實乃我華夏墨家之傳承．只可惜在我中土已漸失去．漢家有雲．禮失求諸野．在我們今天重生華夏時．武士之精神也是我們必須要找回的．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．定位方向很好．希望君臺能在這個方向上更加深入的研救下去．拿出一套我華夏漢家武士的理論體系來．我們華夏漢家這次的救族運動需要大量的我們漢家忠勇武士們．這個方向的工作對吾族來說非常之重要．．．呵呵．．．

　　呵呵．．．這就是時代性．這就是當代漢家民族悲哀之所在．若哪天象漢／隋／宋／明那樣我們華夏衣冠在社會上都能裝備齊全了．都能被接受了．燕京君也提不出小問題了．那也就是我們成功之時了．．．呵呵．．．
　　呵呵．．．然也．我華夏乃崇拜祖先之民族．遠在異鄉一般都隨帶著祖先牌位．因漢家各姓氏大都源於中原．故對中原故土祖廟之遙拜也是不可少的．．．呵呵．．．
　　呵呵...在現實中民族主義還是能常常看到感覺到的.看到感覺到的只是那虛假的所謂的"中華五十六民族主義".而不是我們心中的"華夏漢民族主義".僅此而已...呵呵...
　　呵呵...言之然也.時代就會有其時代性.民族的悲哀就在于此.在這個重生華夏的啓蒙期.完美之定位是不現實也是不可能的.我們一切行動的目標是喚醒重生我們漢家的民族性.要把主要精力放在大勢大框架以及大原則的掌握上.而不是一些細節性的岢求與爭論上...呵呵...

　　呵呵...見笑見笑...
　　咱暈只是依託"易家制器派家學"在網上網下暈著救族而已矣.也談不上什麼學術背景與知名度.只是在’易學’與"華夏救族"界多暈了幾年罷了.在漢網出現前咱暈已在網上暈行多年.老文複等中文論壇也常有咱暈道跡掠過.在漢網發帖也有三五個年頭了吧.咱暈屬自由救族者.與豐年君等什麼著名的漢網貼家只是一些神交也談不上什麼認識.那些各地漢網漢家族人們咱暈在暈巡九州時還是面見認識了不少.咱暈講座學術會議/文化團體活動性質都是有的.上個月河套之行屬於企業屆年會.兩月後的海外行就屬於宗教文化交流了...呵呵...

　　歡迎光臨咱暈的新暈巢(http://hi.baidu.com/晕道宋豫人)

　　呵呵...君臺東亞文化論壇壇主大人能問出如此問題.道也甚奇.咱暈與君交流回答之前.我們需要在一些基本概念所指即定義上溝通一下.君臺問中"漢本位主義""漢本位""道家""儒""中國特色的社會主義"等概念咱暈不知準確所指.如"儒"是指"儒家"還是"儒教".""漢本位主義"與"漢本位"是否同一概念等等.咱暈以為.在對基本學術概念的定義不同理解上的討論是沒有什麽實際意義的...呵呵...我們從"中國"這個基本概念之定義開始如何?君臺先請...

　　呵呵..."很多很多的窮人，貧富差距那麽大"就不需要自己的民族文明了麽?今日中土漢家重歸華夏之覺醒和行動.必然會使那些試圖把"華夏漢文明’改編成"韓文明"者感到不小的尷尬吧...呵呵...

　　最近咱暈接到馬國華人社團邀請.四月份到馬國交流華夏文明.定位是"全球華裔重歸華夏"重點是"華夏宗教(祖先教體系)系統".海外華裔也同樣存在回歸華夏問題.我們應互相交流促進.當年辛亥前輩也是把海外漢家當重點的.若能喚醒更多的華裔.必將加速我們救族的前進步伐...呵呵...

　　呵呵...君台客氣.從現在來看.網上基本為顯學系統.隱學/家學系統面世極少.古有雲:讀萬卷書(顯學).行萬里路(隱學).不尋到傳人是學不到隱學的...呵呵...

　　呵呵...從漢家理論講.為人之術首先是要先接受文明如"禮樂""子學""或"王道’教化成為’人’.即"小人"或’大人"以至"王人".然後才可言"術"...呵呵。。。

　　呵呵...先師有雲:國之用謂之"器".民之用謂之"具".制物如此.制人矣如此.培養"民用人才"謂之"造具".培養"國之人才"謂之"制器"."七十二行之才’與’諸子百家之才"之不同.如此而已矣...呵呵...

　　呵呵...民有民術.士有士學.王有王道.吾漢家體系經緯分明.陰陽有別.三才有序.常時不可亂也...呵呵...

　　呵呵...成人第一.定位第二.不同定位之人.當有不同之"術’而學/習矣.入門拜師當能進身也.不傳門外之人乃諸子諸家之同規哉...呵呵...

　　呵呵...見笑見笑...
　　不傳門外之人乃吾華夏永存之妙決也.方外韃夷雖能暫時入主中原.學到一些華夏顯學術等.可始終難得吾華夏隱門真經.故不得長久也...呵呵...

　　呵呵...吾華夏隱門在於夏困期保存整合漢家文明系統.拂曉前拋出以救族哉.觀吾漢家歷史.從冉大將軍/隋楊/朱明等屢次恢復中華之功.隱門功勳均不可小視...呵呵...

　　呵呵..."專利權法’乃洋夷天下之夷規.若吾"中國’入其天下為屬國.當應尊其壟斷.若吾自立華夏天下.其洋夷之規實為屁耳...呵呵...

　　呵呵...掠奪對象皆為弱者.幾千年世界史可證也.洋夷與韃虜還是有別.洋夷側重于強買強賣.韃虜側重於燒殺搶掠.性質略同...呵呵...

　　呵呵...咱暈門實力與定位不足以起而治國.而在於整合文明框架.培養漢家王/士.喚醒漢家族人.華夏天下復興時.即暈門引退入道時...呵呵...

　　呵呵...準確的講.漢服:漢人衣服之謂也.也就是"華夏衣冠"之別稱小名是也. 漢人者:當今華夏漢裔祖先之謂也.炎黃族系是也. 炎黃族系者.炎黃血統子孫組成的原生民族以及亞族是也...呵呵...

　　呵呵...歷史上漢家掌握的是"歸化".當年小部匈奴 突厥 鮮卑等歸漢之前題及後果就是要放棄本族而同于華夏.由於相對人數比例的極小與後來反叛的被滅.對我華夏本體之影響不大...呵呵...

　　呵呵...現今漢族實際上是個亞族. 其出現在清末.法定於五十年代.故今天存在重歸華夏之事也. 在原生地依託原生文明立族的族群謂之原生民族.如蒙占前之華夏族群.亞族是指那些脫離原生地特別是脫離原生文明立族的族群.如今之漢族等...呵呵...
　　
作者：宋豫人　回复日期：2008-2-14　23:04:12
　　晕语集类

　　呵呵。。。內在文明要從知“恥”學起.今日之孩子們一直受著西方文明的教化與熏陶.已從根本上失去了自己民族的文明.我們華夏祖先一直都是以禮/樂教化民眾.這是我華夏教育之本.孩子們通過華夏衣冠與禮儀的親身體驗.是能很容易理解我們民族與祖先以及歷史的悠久偉大.能使我們的孩子們建立起強烈的民族自尊與自信.也能使孩子們明白自己肩負的民族重任。。。呵呵。。。

　　呵呵...我們在這次救族的大潮中.正本清源也是我們必須要幹的事.如"中華民族""宗教"等我華夏漢系之本來名稱.那種禍害無窮的"漢系+韃系"之偽中華偽概念必須揭露之批判之...呵呵...

　　呵呵...器乃萬物上品.不知萬物何以制器. 物為具也之言非也.西夷之物為之具也.我華夏之物概念包括器具.包括形上形下..呵呵...

　　呵呵...出路就在如此.器/具制者不同.用者不同.漢家古有雲.國之重器不可輕以示人.西夷不知器具之別.為利而使器泛濫成災.致使天下亂矣...呵呵...

　　呵...咱暈不客氣的講.君臺之問題過於雜亂.討論問題要抓重點一個一個來....
　　一,關於對前景之信心.咱暈不甚明了.漢服前景乎?中國前景乎?貴網前景乎?咱暈前景乎?咱暈討論問題是比較認真的...
　　二,將來中國(兩岸)青年一代要做的主要工作任務.咱暈以為重中之重是首先認清中國真實歷史.認清自己是誰.認清世界與中國大勢.認清自己處在一個什麼歷史時期與關口.在這些基本前題下給自己一個較為合適的定位.然而才能言它矣...呵呵...

　　呵呵...咱暈歡迎有宜之探討.
　　一,君臺之"未來的"道家"或"道家漢服運動"似有新意.只是當今與未來都不可能單獨存在"道家""儒家"或什麼家的漢服運動.漢服運動只是華夏救族運動的第一步而已.這此恢復中華之救族運動是屬於全球華夏後裔的.甚至還包括原華夏漢文明圈意欲重歸華夏之諸國諸族.全球華裔重歸華夏是諸子百家七十二行.華裔王/士/民諸家之共事.重建大中華天下文明圈不是那家可單當的.貴網之大東亞文明圈似有略同...
　　二,咱暈之道.非’道家"之道.亦非"儒家"之道.亦非"王/士/民’之道.咱暈屬華夏易家制器派暈門.屬華夏隱門一脈.咱暈之道者.華夏漢家救族之道也...呵呵...

嵩山隐士

呵呵...世界上根本不存在純種血統之民族甚至部落.只存在純種之動植物種族.民族學研究主體人群之特征.主要為文明與血統兩要素.最新成果表明.今之漢族還是人類血統相對最純正民族之一.只是基本失去了原生文明而已矣...呵呵...

　　呵呵...是的.宣傳一定要掌握物件/時機與度.冒進有時會無功而返.只要核心力量堅如磐石.不在人太多.若遇機會.將會迅速喚醒廣大族人...呵呵...

　　呵呵...我們要拿出令人信服的框架系統特別重要. 我們華夏文明我們自己若說不清是很難說服他人的...呵呵...

　　呵呵...對一般族人只要讓其知道我們也是一個民族.也有我們的文明與一切.第一步足矣。對那些具有迅速覺醒意識的族人可較深喚醒之. 同化別人的前題是必須先找回自己.沒有重歸華夏之當今漢族夢想同化別人是一個天大的笑話...呵呵...

　　呵呵...宣傳漢文化的博大與精深一定要看物件.我漢家對民眾一直都是禮樂教化. 漢家講究的是歸化而不是同化.這是不同的概念.歸化側於一個進入另一個後而不存.另一個本體不變.同化側於合為新體而原體皆不存矣...呵呵...

　　呵呵...我們必須清楚的看到.主流文化界基本沒有漢系力量.春晚這種情況是必然的.這種現狀必須改變. 韃系/西系精英多矣.不能算漢系的.抓緊培養我們漢家文化精英隊伍至關重要.迫在眉睫...呵呵...

　　呵呵...當代漢系精英就要看我們的了.只要我們堅持不懈.就會培養與喚醒更多的漢系精英....呵呵...

　　呵呵...咱暈以為在如下概念上需要澄清.國家與民族的區別.漢族與華夏漢人之區別.少數民族與韃胡清裔之區別.這些是不同之概念.是需要我們探討認清的基本問題...呵呵...

　　呵呵...從幾千年漢家歷史看.漢家綜合實力勢衰時.要想外夷胡族正確看待漢文化是不可能的. 胡族必然是胡族.要想讓其不偏激看待漢文化.唯一的前題是漢家要足夠的強大...呵呵...

　　呵呵...我們必須要認清的是胡夷之風已盛行中國幾百年.至今仍有擴大之勢.若我輩不加倍努力.前景不容樂觀...呵呵...

　　呵呵...今之"國學"乃指"韃清國之學"矣.學之愈多.韃胡之風愈盛.這是一個很多漢家族人還不明白之道理. 四庫全書體系是那韃清消滅/篡改我華夏體系之韃胡系成果.國學乃清末在此本體上對抗西學系之清國學系.實非我華夏漢系之學哉...呵呵.....呵呵...

　　呵呵...四庫全書體系那韃清消滅/篡改我華夏體系之韃胡系成果.國學乃清末在此本體上對抗西學系之清國學系.實非我華夏漢系之學哉. 書是不可全信的.特別是敵人寫的東西。言也是不可全信的.特別是敵人之言...呵呵...

　　呵呵...我們不要過多去浪費時間在這些人身上.要把重點放在喚醒自己的族人與培養漢家的精英上.那些韃胡清裔屬病毒型.針對治療是無效的.唯一有效療法就是大量飲水.廣泛的恢復我華夏文明.就會象尿出病毒一樣把它們排出體外...呵呵...

　　呵呵...這有一個基本的前題.就是大陸主體漢裔拋棄了祖先的華夏文明而認可了"滿清韃系"之蠻明.日/韓本屬華夏漢圈.甚至其不少貴族都出自漢系.繼承華夏文明遺產也是順理成章的.只是獨霸心態過了一點兒.今之大陸漢裔重生華夏之舉就使其頗為尷尬了...呵呵...

　　呵呵...仁者見仁.知者見知.咱暈以為.哪種解釋對我漢家有利.哪種就好. 現階段是更多的喚醒族人.使族人知道我們也是一個民族.更重要的是選拔培養一批漢家精英.為大發展做足準備...呵呵...

　　呵呵...現階段是更多的喚醒族人.使族人知道我們也是一個民族.更重要的是選拔培養一批漢家精英.為大發展做足準備. 若國家主體文化定位不回歸華夏.現階斷深入發掘是難度很大的.當然我們也要有人幹此工作... 呵呵....

　　呵呵...我們認為美.他人不一定認為美.必須要承認這個基本的現實.美也是相對的.各族群即人們審美觀是有別的...呵呵....

　　呵呵...各位客氣...我們的救族運動海外華裔非常關註.這次交流的主題是"全球華裔重歸華夏"..咱暈特別重視.若能在海外華裔界打開局面.必將更大的影響促進大陸漢家的救族形勢. 互相促進是必要的.當年辛亥前輩是特別重視海外華族的. 現在的當務之急是培養一批堅定不移的救族人才.以迎接新辛亥的到來. 實際上從漢服運動始.文化辛亥已經爆發... 呵呵....

　　呵呵...喚醒族人.宣傳第一.但有個前題.就是建立族人們能迅速明白之華夏文明理論框架與基本體系. 宣傳時機與掌握的度以及方法也是重要的. 媒體的支持已與幾年前不可同日而語.那些所謂名人不要也罷.胡溫穿漢服不太現實.這些並不影響我漢家救族運動的正常挺進.時勢不到的冒進並不是好事.如奧運會漢服問題.. 呵呵....　　呵呵...在我們漢家的基本精英隊伍沒有形成之前.大朝提前撲來將會使我們力不從心.當年先帝文革之失敗就是教訓.先帝沒有自己的文化人隊伍是其失敗的根本原因. 沒有文化隊伍是其最大的弱項. 再大的籃圖沒人傳播實施也沒用. 當年先帝在政治軍事民心等已有絕對優勢.還是失敗了. 先帝沒有膽識與實力走到恢復中華的道統之路上... 呵呵....

　　呵呵...
　　一,今之悲哀就在於認為傳統文明只有"以四庫全書為本的韃系國學"這個"譜"系.而根本不知或回避傳統文明有著"原生之華夏子學系’與"佛系異化之宋明理學系"以及"被韃清篡改之國學系"三大不同"譜"系...
　　二,今日西夷看到的只是那"被韃清篡改之國學系"以及部分"佛系異化之宋明理學系"而已.甚至對那宋明心學/氣學等也知知不多.那就更談不上對華夏原生體系之了解了...
　　三,現在之當務之急就是要找回華夏上升期鼎盛期之原生文明框架體系.即真正之中華魂魄.日本當年百年維新末期之找回大和魂與此類同也...呵呵...

　　呵呵...漢服前景與中國社會前景息息相關.探討此問題.首先要對滿清以降百年歷史之定位有所認識.從大視野來看.這近百年只是推翻韃清恢復中華之過渡期而已.清末民初之"韃系""西系""漢系"之爭鬥經過近幾十年西化之後都又重出江湖.未來中國社會之定位將決定漢服以及唐裝馬褂之前景.表面看來的衣冠之爭.實際上是那未來中國之定位之爭哉.爭鬥將會相當殘酷.鹿死誰手.各方搏弈將十分精彩.一個文化辛亥已經爆發.咱暈關心的不是國人而是漢家族人.一個找會自己真正文明之華夏族群必將會重建自己的天下.將會擁有眾多的各級國度.未來漢家族人是智慧還是蠢也將決定於中土之走向...呵呵...

　　這個對...咱暈暈巡九州.開設榆壇.建立華夏框架.我們不正在努力麽? 這都是士或王師.我們還要喚醒一些擁有資源的王們. 精英不在人多.大潮湧來.將會蓬勃發展...呵呵...

　　呵呵...這可不是漢家兒童發型.漢家兒童發型是兩旁發髻. 漢家民間有人怕童不好活而用胡童發型者. 哪咤與武林外傳小姑娘的頭型才是漢家的...呵呵...

　　呵呵...咱暈學生還都不錯.各界都有.. 有兩種情況.一種常聽課的榆壇或網上號稱弟子學生的.這個較多.也有個別收入暈門的. 漢家古時收徒是很嚴格的.認為門生弟子或學生是較寬容的. 咱暈門定位如此.甲類徒弟是不對外知的.主要任務是保存整合漢家文明...乙類徒弟是要出山點江山的...丙類徒弟是要攜百家之功擔當重任治國平天下的. 當年學徒時咱暈定位屬乙類. 咱暈知道幾位.暈門徒弟一般是互不知的.只聞其名不見其人. 這是自古漢家隱派門規. 若不如此.一但出事.將會損失很大.這是生存智慧. 隱士是我漢家夜晚人才. 咱暈預見.漢家天已快亮.不遠時就會有更多漢家隱門出手. 不同隱門出山時機是不同的. 天已漸明.各派力量都在春醒出洞中.時機到時就會各出其劍戈.驅韃夷與千裏之外.復中華以九州中土之內...呵呵..

嵩山隐士

呵呵...出師有名很重要.華夏傳統文化交流會形式上較好. 精英不在太多.在於精誠團結. 士民有別.分類培養. 以學術門派或民間交流出現較妥.要知道保護自己. 今年暑期咱暈還要繼續漢家夏令營. 去年在芒碭上效果很好. 今年夏營會有一個穿漢服/漂漢江/習漢道活動...呵呵...

　　呵呵...大家對《長河東流》有什麽看法？剛看了一點還沒發言權。從南明兩大臣從容就義來看很不錯. 這劇已拍多年.能在今日出現在一套.可能形勢有好轉跡象.但還是要繼續觀察. 看來一場文化辛亥不可避免...呵呵...

　　呵呵...咱暈以為未來漢都.襄宛之地最佳... 位於河南湖南陜西交界. 古來為漢家中原腹地。漢都位置至關重要.不可小視. 漢中谷地加之武漢圈鄭州圈足以撐起漢家中央之國都. 漢家未來強敵偏東.南京過於靠前.戰略縱深不夠...漢家未來強敵偏東.南京過於靠前.戰略縱深不夠. 西安未來必有回亂.又太偏西.難以扼制嶺南.立都不宜. 西安及西必是我漢重生時的回漢戰場. 未來可為鎮西重地....西/北貧瘠人口極少.可設核防禦帶以止俄。.俄人與歐人之爭為大.不足以與漢家博命以爭東亞...呵呵...

　　呵呵...西域漢人過百分之八十後可定為西域特區.比港澳例. 設安西將軍府.轄建設兵團與西域特區. 藏地好辦.三兩個山地軍團足已.鼓勵藏人專辦宗教/旅遊事宜.逐步改稱為山地漢人...呵呵...
作者：宋豫人　回复日期：2008-2-20　10:33:05
　　在我們自己沒有回歸華夏之前.漢化這個儒化那個皆都是春秋大夢.我們自己族人都到了不認自家祖先及文明的程度.過多的關註他人是毫無意義的.我們的當務之急是整合真正的華夏文明框架系統.加緊培養我們漢家精英核心隊伍.盡快的喚醒盡可能多的漢家族人與頭人們.全球華裔重歸華夏才是首要的.才有資格化這個化那個...呵呵...

　　文化之現狀就是我漢家幾百年來沒有文化精英隊伍.在這次救族運動中一定要迅速建立起來.一個沒有主體思想與文化精英隊伍的民族要重生要復興那是根本不可想象的.我們時間並不多.我們已沒有屢敗屢戰的資本.醒醒吧.漢家族人們.特別是已經覺醒的精英們...呵呵...

　　呵呵...過多的辯論是沒有意義的.特別是自以為是的所謂文化人.我們的重點是加緊整合華夏文明框架體系.盡快的喚醒廣大族人與頭人們.培養自己漢家精英.仁者見仁知者見知.對文明不同之解讀都是正常的. 不要指望去說服所有的人.特別是那些從骨子裏反對華夏文明重生的韃遺及所謂的西化自由主義者...呵呵.....呵呵...

　　呵呵...這次救族運動中必將產生很多漢家新門派.哪家更適用於未來華夏天下.現在不能言準.必將要接受未來漢家族人的選擇. 一場全球華裔大討論必將出現.近兩年漢網的分派各設山頭就是先聲.表面的分裂實際上是漢家救族運動成氣候的表現. 很多人只見表面不見實質.各門派的產生將會分別探尋出不同的救族道路.總要有成功之路在其中. 通過一段不同的探索.也必將在一個有利的時機而出現新的整合.........

　　是的.會有很多對華夏文明不同的理解與解讀. 最終哪家救活了漢家.哪家就是對的. 現在還為時過早.當然咱暈力挺天下制. 還有將來如何解決天下體制與權力分配的問題. 現在還為時過早.當然咱暈力挺天下制. 以後如何權力制約。王/士/民三院共制是個方案. 只要華夏重生成功.漢家是會找到合適體制的.

　　史書都是人寫的.大多都是胡夷立場寫的.不足為訓. 我們有一個重要工作就是站在漢家角度重寫中國歷史.象我們大明祖先編寫永樂大典一樣.一個十幾億的民族以外夷篡改的歷史為訓。那是非常悲哀的.

　　呵呵...大漢民族主義有什麼錯麼?咱暈一向認為.在當今中華人民共和國以至中國乃至東亞.沒有一個大文明大強大大穩定之漢族.要想天下不亂那就是春秋大夢了.不知君臺想過沒.天下有所謂的"中華民族“麽?若今之共軍失去了自己的武力.還能保住少民地區甚至中原麽.今之少民有一個前題被忘記或有意回避了.就是必須承認辛亥革命成果而跟著中華漢家之夷族.反之是中華鎮壓之對象.如東突/藏獨等.辛亥後之民國/共和都有一個共同的前語謂之”中華“。別忘了自古幾千年之“中華”即是“漢”。。。呵呵...

　　呵呵...要想有意的去指責任何一個民族.那都是不難找到很多可指責的問題的.更何況今之由韃清加馬列文化武裝起來的這個漢族也確實有很多可指責的地方與角度.這都是正常的.當今中國故然存在社會結構問題..但更根本的是文明出了問題.所以才存在我們今天努力重生華夏文明的大問題...呵呵...

　　呵呵...咱暈常用華夏民族.但咱暈認為皇漢/大漢/天漢等都沒有錯.一個民族主義者.用任何.自豪贊美之詞稱呼自己的母族都是沒有任何問題的.有人不舒服是應反思一下自己的.別人歌頌自己的母親你有什麼權力不舒服...呵呵...

　　呵呵...這是一個極大的誤區.華夏祖先崇拜系統才是真正的宗教.即"祖宗神之教化系統".這是翻譯系統出了問題.今之稱為宗教者若正確翻譯成漢文應叫"夷神教".即"外夷神之教化系統".錯位之概念將得出錯位之結果.正本清源也是重生華夏必幹的工作之一...呵呵...

　　呵呵...有些仇漢人等不舒服你說什麼他都會找出理由的.不舒服就讓其不舒服好了.我們一心重生我們的華夏就行了. "他不足論"還在此帖何幹.咱暈實不明也.咱暈在網上可從不在"不足論".中發回帖...呵呵...

　　呵呵...難道我們大陸華裔"大度"不爭就是自信的表現?回頭看看我大陸韃化之程度吧.今之著漢服者又有幾人沒被人說過是穿的"韓服""和服"呢?今之又有幾人不是把那韃系四庫全書當成華夏漢文明來學習的.小看任何具有野心之臨族臨國都將會使我們後悔不已.我們大陸漢家是全球華裔老大.祖先留給屬於我們的誰也搶不走.在有人爭奪時我們大度而不爭.除非我們傻了和故意要拋棄.韓人大膽強奪華夏文明繼承人名份的前題就是我們大陸抱定韃系而拋棄華夏漢系這一事實結果...呵呵...

　　呵呵...君臺新年好!!!
　　天下任何事物都是習慣成自然的.人們缺少的就是換位思考和換角度看事物.往往以自己的習慣為正之標準參照系.總會得出別的斜之不正常.所以說正與斜.正常與不正常那都是相對的.咱暈老是暈著.不定那天不暈了.習慣咱暈的人們肯定會感覺咱暈咋不正常了呢?..呵呵...

　　呵呵...咱暈以為漢服運動應向規模性發展.多搞較大型活動。思想上是沒什麽好爭論的.咱暈以為漢服是救族運動的第一步切入點.定位在華夏漢系之衣冠.不要盲目出擊. 現在更重要的是華夏文明理論框架系統的建設以及興漢精英隊伍的建設. 那是一個需要認真探討的問題。必須要有交流平臺.也同時需要走出網絡. 需要進一步的發展.若漢家進展太慢.必將被歷史拋在後面.大時代已經到來...呵呵...

　　呵呵...咱暈很高興有人說咱暈是大漢民族主義者.有什麽不好... 咱暈只是一為漢家自由救族者.不會因對方名聲地位而改變或不敢拿出自己的觀點.. 觀點可以探討...不應分地位年嶺等.要公平討論.文化是分族群的.南師必不能言中漢家未來.挑漢家大梁的肯定是這幾年覺醒的族人.五到十年必見分曉.文革起時咱暈十幾歲.客觀上砸毀了不少韃系偽中華.改革後又復辟了.若沒文革.今天我們根本看不出韃清之復辟.三百多年來都不是真正意義上的中國. 紅衛兵激進就等於漢衛兵激進麽?中南海衛兵哪個激進了. 那萬歲君用什麽保護漢家利益呢?. 到一定的歷史期漢衛兵也是正常的.任何民族去保護自己的利益不正常麽?..漢化一部分的西裝/馬褂就是漢裝了麽?那外來之佛系漢化了一些就成了漢系的了麽？君臺的一切觀點把佛換成滿清均可成立. 佛乃中國文化.那共產主義就也就是中華文化了.夷狄是相對華夏而言的.今之沒有華夏.故也談不上夷狄哉.若弄不清什麽是真正的華夏文明.那重生的還不會是真正的中華. 一個民族與國家文化是指其原生文明. 居士乃胡系佛家之人也.何以能理解華夏之真締. 任何書都是有道理的.君臺只是可能對華夏系還沒有更深的了解. 漢家文明早被那韃胡清衛兵砸燒了. 紅衛兵燒不住永樂系..當年毀掉的比收集的多.收集的大部被篡改.文懷沙先生有一些成果. 沒人讀過永樂大典.四庫出.永樂亡. 南懷體系若能救漢.西邊就會出太陽.南師之學問乃四庫體系並偏於佛.韃胡系是也.若南師手下能出若幹未來救漢之幹將那咱暈就算說錯了. 今日純民之造反已不可能.必須有實力派的被喚醒. 我們之實力只可為呼喚者. 若天佑吾夏.漢王出世.十年足矣. 一但喚醒漢王將會是突變矣...呵呵...

　　呵呵...科索沃獨立了,南斯拉夫民族自虐政策的下場。漢家解體日就是中國分裂時. 我們正在覺醒.重要的是要盡快喚醒那些擁有強大資源的漢家頭人們. 會有覺醒的.要看我們呼喚的力度了. 只要有人想繼續生存下去.就必然會被大潮擁醒.歷史上不乏其人. 如清末袁公等史上不少. ...呵呵...

　　呵呵...沒有立國實力之民族.只有跟大族以獨存或歸化其中. 融合是指幾個合為一個新群.原群不再存在.與歸化不是同一概念. 相差懸殊的群體融合是不存在的.一般是歸化與附屬. 在大陸各地漢族人數優勢沒有問題.只是失去了民族性. 三百年前我們的文化被消滅篡改了.至今還沒有找回.所以才有了我們這場轟轟烈烈的漢家救族運動...呵呵...

　　呵呵...若大段的背誦古代的典籍能救活漢家.那就讓王財貴先生與其弟子出馬不就省事了.宋以降.就是這種讀經法把華夏直接背亡了.漢家經典自古乃華夏士學而非民術.這是漢家基本常識. 民以禮樂教化之...呵呵...

　　呵呵...這誤區大了.服裝與文明一樣都是分族群的.不分什麽朝代.敢問藏袍蒙袍西裝和服都是哪個朝代呢? 各族群服裝的理念與要素都是有一定區別的. 是很容易一眼就區分開的. 如漢系主流之交領右衽大袖系帶等...呵呵...

　　呵呵...任何歷史讀本都可以讀.只是要站在漢家立場上看框架就行了.對那些不同人的結論與觀點不要盲目相信. 先要看一些通史類的簡本.不要去追究細節.某個朝代史要在有了基本框架的前題下再根據具體情況不同需要加深研讀. 三國時期耗盡了我漢家人物人口即整體實力.以致五胡掘起亂我中華而使漢家進入衰路.這點都沒有解讀出來. 三國以降.司馬家族不足以力鼎中華.八王之亂屢借胡人之力以使其大.也都是我漢家人口實力不足之後果...呵呵...
　　願天地祖先佑吾華夏順利重生!!!
　　華夏文明研救者/易家制器派傳人/榆(豫)壇壇主---宋豫人向各位漢家族人致敬

嵩山隐士

呵呵...靈感來時可列題綱備忘.靈感過後就沒有了. 好的文章可以題綱為框架放開思路演講.不要都寫出來. 若一句一字寫出來就被限死了. 若能錄下來再整理就更好了.流暢的演講會有很多智慧的火花. 歷史上那些大人物的有感染力的好文章大多是依據激情演講整理出來的. 演講隊伍的建立對我們漢家救族至關重要...呵呵...　　呵呵...做出一定成績可供其他論壇借鑒這個定位很好.除在論壇交流探討外.可定期不定期在群裏隨思交流.整理後就會發現很多新突破. 咱暈致力於華夏框架體系之建立.漢家救族運動路經之探討.漢服只是復"華"之一也. 咱暈定位的是"救族運動"是我們華夏漢系族群的事.咱暈顧不了那些韃系之事. 漢服只是漢系文明之一部分.是我們救族的第一步. 切入是很成功的.下一步就不能僅限於漢服一脈了...呵呵...　　呵呵...漢人那祖宗神之教化才是真正之宗教。那些外來神之教化譯成漢語應為"夷神教".根本就不能稱之謂"宗教".這裏有一個正名的問題...呵呵...

　　呵呵...宋代圖中如此韃系發型大都是以遼金地區為背景的.宋及後世漢人孩童為求好養也時有留韃童頭型者..."禮記"中好象有漢家孩童滿月還是百日時把胎毛除去.只留幽門處不除的說法.以後就不再除發了...呵呵...

　　呵呵...我們漢家基本特征都是要重生的.近階段以華（服裝）/夏（禮儀）為切入點是成功的.第一步很關鍵.咱暈認為切入的很成功.潭還不能算漢家人物。改良派保韃皇派與漢奸同類.對漢家來講潭是反革命.若潭有改投逸仙之可能就不會抱定死誌.學顯學的.當年不太可能認同漢家. 宋明理學之華夏體系佛化是其根源. 辛亥早期偏漢中後期偏了西系 ...呵呵...

　　呵呵...各家各姓只尊自己的祖先並不錯.華夏就是以家族為單位為紐帶競爭的.大者為王族.大王以承天受命是原生華夏理念.強勢家族居之也符漢道.恢復血統家族.行業宗族有可行性.在家族中各尊其祖.在國廟行業門派中尊炎黃是可行的.如我們的活動尊炎黃是正確的.家族還是要以血統謂之.行業門派謂之宗統可也.血統與血緣不是一個概念.血統謂之父系傳承.血緣謂之母系關聯...呵呵...

　　呵呵...建議群內增設書記員崗位.把此類理論對話整理下來.將會發現很多智慧的火花.理論群要有固定時間段的專題討論.將很大的彌補正式論壇的不足.隨時的思想展現都會出現很多的靈感.很多思想體系的萌芽都是在隨意的爭論交流過程中產生的.若不記錄下來是很可惜的. 理論群還應避免那些脫離救族主體的閑聊...呵呵...

　　呵呵...老李那點兒佛系偏枝也能占據華夏文化主動權?笑話吧.FLG與華夏無幹.用佛系代表華夏與用ml一樣都是笑話.不足為慮.洋人都不傻.漢學家成群.當我們真正華夏系一拿到桌面上.那些偽中華都會遁去.若非佛系而是華夏系古典舞.那老李還真是有兩下子.老李也能稱李公?不是一個體系.韃胡系佛枝在咱暈處不值一敬...呵呵...

　　呵呵...現在沒有華夏人.只有漢族人.FLG對真正的華夏人沒有吸引力.若我們不加緊.任何體系都會來填補ml已去這個空白的.漢族可不等於華夏.我們要幹的恰恰就是讓那大陸漢族人與那全球華裔重歸華夏.漢族是一個由大陸絕大多數華夏後裔組成的一個亞族.可不等同於原生華夏漢人...呵呵...

　　呵呵...華夏漢本位思想體系還沒建立.還談不上維護.重點是立誌與建立.就是我們這些已覺醒的所謂漢家精英們又有幾人知道華夏體系基本框架.重建是當務之急.培養隊伍至關重要.這是咱暈正幹的工作.制器派就是給華夏制造國之大器.天下之大器.救族理論體系與人才才是真正的大器哉.在任何情況下都能堅持下來的救族者才能成為大器.當然.國之重器不可輕以示人.擇英才以教之.沒有麥城很難見真才...呵呵...　　
作者：宋豫人　回复日期：2008-2-20　10:36:00
　　呵呵...咱暈後來才知道.顯學與隱學傳承根本不同.可以這麽說.漢家器與具是不同所指.國之用謂之器.民之用謂之具.器與具都包括物與人.源於易易之象.易曰:制器者尚其象.應為制器業.民用為造具業.是不同的行業.制人器以治國平天下.士師王師是也.華夏漢家各門皆依<易>之理論.器與具乃陰陽之兩面.華夏學術皆謂如此.如(二十四孝)言孝不言慈.(弟子規)言弟子不言師者.皆非吾華夏漢家之體系哉...象我們這批漢家救族之精英即歸器哉.諸子百家歸於器.而七十二行歸於具也.器不立之正.具不正其行.今之國器之斜.定民具以之歪.君子不立正.何以教化民.己不正不可正人是也.我們當務之急就是重建華夏理論體系.重建漢家士族隊伍. 專題聊天是會有很多平常得不到的東西的.理論群最好不要脫離救族而亂聊.閑聊可專門設群即可. ..呵呵...

　　呵呵...周兄朋友所學,大致術數之類.易逆數也,乃據自然之大道以求未發生也.從大理上,是有其理論根據的.用易傳載之筮法，今人多不會用.而術數之眾法，乃各朝之小聖賢據易之大理，加之其對當時之超前意識造出的小程序,凡人習之，可近小聖之境也。古時乃農牧時代，故今術數類在大農牧地區準確率較高而在大都市準確率極低也。用現代社會規律修正舊說乃重要也。..呵呵...

　　呵呵...暈道以為，易道乃自然(天地人)_之大象，乃自然之本源大規律。故對自然.人生.社會等未來之發展大勢之預測，準確度是相當高的。而對個案小事之具體預測，其準確率是較低的。高低還與習易者易學功力超前意識等有關。今人西學之天氣預報，在沒衛星前其準確率與吾古人用術不差上下.而今人西學對大勢之預測之術，較吾古學繁遠矣。..呵呵...

　　呵呵...我們要喚醒當朝中的華夏派.現政府不反對已是很大的支持了.若沒有這些保護與支持.我們將會相當的艱難. 我們只要堅持這是我們漢家的事這一重要原則.我們不針對任何友好待我之民族.那些反對者就拿不出讓政府反對的理由. ..呵呵...

　　呵呵...想統一網絡不同言論那是不可能的.亂是正常現象. 第一步漢服的切入相當成功.不同觀點的"分裂"是成氣候的表現. 時代到時.任何政府要想在中土生存下去.就必然會打出漢民族主義這張牌的.看看歷史與今之俄羅斯就好明白了. ..呵呵...

　　呵呵...沒有一個強大文明之漢.人家是不會讓你捆綁的.漢家自古乃願入者擇優歸化.次之附屬.不願即敵者逐之. 只有一個真正強大的漢.人家才願意跟著你.離開這個前提.其它的什麽巧妙那都會是自欺欺人而已. 所以首要任務是如何強漢.而不是與少民鬥什麽技巧. ..呵呵...

　　呵呵...人口.文明.政治.軍事等軟硬實力占絕對優勢才是強大. 中國自古就是諸夏之國之天下.韃系不是僑民即是附屬.這個定位不容改變. 政府不明確反對我們就因為這是未來新國家的選擇之一. ..呵呵...

　　呵呵...自己沒有文化何以同化別人.誰同化誰.還是同化到第三者. 去漢去滿同化到所謂的"中華民族".各位能接受麽? 漢家最強大時.外族主體也沒認同我們.讓不同的民族共處不難.讓其真正認同難矣. 紅色中國是漢族人和少數民族人組成的. 紅色中國不等於真正意義上的華夏中國.各位能給中國下個定義麽?不同定義概念下的討論意義不大. ..呵呵...

　　呵呵...夷僑之祖國不是中國.全球華裔之祖國才是中國.不管其今天僑居在何方何地. 現民族是若幹華系與若幹韃系兩枝之分.而不是一個漢與五十五個少民之分.這是我們需要註意的.漢系的是我們自己人的可能大.那些韃系的各位就不要想了.東郭老前輩還英名長在呢? ..呵呵...

　　呵呵...據咱暈所知.韃系少民在海外基本沒人說自己是中國人. 我們言少數民族時不應把華系與韃系混為一談.我們會主動的多的. 中華民族是指全球華裔.今天我們這些漢系諸族實際上都是華系亞族.所以說才有這個華系重歸華夏之必要. 不是華系的只能附屬.不可任意歸化.歷史上假歸化很多.非我族類.其心必異. ..呵呵...

　　呵呵...漢系的要重新回歸成一個大華夏漢族. 至今華夏之名也沒丟.漢以後一直與漢並存.海外華人即海外華夏人之簡稱. 漢服就是中國的傳統服飾--對.漢服就是中華人民共和國的傳統服飾--錯. 根本就不是中國.是推翻滿清恢復中國之間的過渡政權而已. 華夏人依托中原以華夏文明體系為指導思想所建立的天下制的大國度----謂之中國也. 宋乃偏安中國.明可謂重生之中國.我們若成功是第二次復中國. ..呵呵...

　　呵呵...日韓為華夏之野.今之在一些角度禮失求諸野是可行的. 若要掘起就不要過多考慮別人.天天想著別人怎麽怎麽.那能掘起麽.在自己家裏硬.還要時時考慮小鄰居男人的感受麽. 他們不同意我們漢家就不重生了.笑話麽. 你不會硬.就是那自己妻妾也會與他人親近去了.何況那外人呢?他們能心甘情願“親近”我們? ..呵呵...

　　呵呵...現在與明不是一回事.若是我們就沒事幹了.韓也不敢不用竊那華夏系文明了. 那些存有夷誌的韃夷要堅決的清除出重要崗位.非我族類其心必異.歷史已有多次教訓. "民國的歷史功績在於驅除韃虜"並沒有成功.以至今日之重來.韃虜包括其人與蠻化. ..呵呵...

　　呵呵...民國史多被篡改.咱暈家族有人親自參與其中.當年日/汪宣傳自己為華夏正統而蔣即國軍為西夷系.有不少早年革命黨人與百姓跟了日/汪系. 中土近百年實際上是華系/韃系/西系之爭鬥.今日與未來亦然也. 韃系/西系都比華系強.我們要加倍努力.要盡快重建華系理論框架系統.更多的喚醒漢家民眾與士人.特別是那些擁有強大資源實力的頭人們. 喚醒之任務在我們. 建立框架之任務在我們.過多的爭吵誰對誰錯無宜.依各自理解分頭建立框駕.再整合並一. ..呵呵...

　　呵呵...咱暈力挺天下制.王/士/民三院共治. 漢本部為中央宗祖國.漢夷雜居處為漢主附屬國.純夷處為保留地與保護國. 明朝乃王/士共治進路.今之民不可不不論. 同意西周為體. 士民公選與禪讓接合. 把全部交與民是荒唐的. 士民共選與王制接合較為理想並合我漢家三才之道. 公選之王讓位後可進入上院.士只可進入中院.民只可進入下院.各負其責. ..呵呵...

　　呵呵...民指求己利以交稅之人群.士指僅拿國之俸祿之人群.王指公選四級國主之群也. 王離任後可自由選擇.但最好留任上院以借用其高端經驗.若退而為民實際是個智慧經驗之浪費.一群幹過王的上院是會有很大用處的. ..呵呵...

　　呵呵...若未來中華之制度與華夏道統沒有自然傳承而借用西系或韃系體制.那就很難稱為真正中華而自力天下了. 天下制裏國有四級.從中央之國到諸侯國/附屬國以及保護國. 要有一定的度.也不能太小.王/士/民之平衡是重要的. 這些都是在華夏理論框架中需要研明的.要有未來操作性.建立理論框架之成功.華夏重生就成功一半了.天時一到.必有漢家王者出...呵呵...

嵩山隐士

呵呵...有人在探索自由派西系與華夏派漢系之聯合驅逐韃系. 咱暈乃華夏漢民主主義者.漢家利益高於一切. 正統就要有正統的東西.什麽才能叫正統呢?. 光喊正統無用.正統是有其整體理論體系的.漢家體系何在?儒教乎?佛教乎? . ..呵呵...　　呵呵...若有大人說.我想走華夏正統之路.你們能告訴我該做什麽呢?各位能回答出可操作的方案麽? 各位認為第一步應做什麽呢? 不是我們要做什麽.而是那被喚醒的頭人們該做什麽? 我要是當政者.就會向各位要個恢復正統中華的具體可操作的方案.各位有這個方案麽? 各位這樣想.若國家交給各位正統華夏漢們.國家該一步一步怎麽幹呢?口號不能操作呀 . ..呵呵...　　呵呵...這幾年的公祭肯定不是漢本位. 今之頭人背景大多逸仙/潤芝麾下.漢本位多有潛力.只是我漢家無甚高層文化人.一時被蒙蔽而已.喚醒他們是可能的. 背景是指他們父輩等. 只是我們漢家必須要拿出有說服力的國家未來定位方向與整體有操作性的理論框架系統.我們必須要紮紮實實地做此工作. ..呵呵...　　呵呵...明遠君的大文能在新浪首頁掛幾天.已造成很大影響.說明新浪不缺漢家人.上面有壓力可能性大.這幾年曲阜漢禮祭孔就受到北京很大壓力. ..呵呵...
　　.

　　呵呵...我們乃啟蒙呼喊者.前景實力不足以稱王立天下.要建立漢家理論體系與士人隊伍.重在呼喚.天機一到必有漢王出 . ..呵呵...　　呵呵...文化與政治不可分割.要求恢復華夏正統.力求改變國家走向.這還不是政治?那政治又是何物乎? 恢復中國之華夏道統就是最大的政治.我們漢家士等要理直氣壯的講.要天天講.要日日講.一直講到中國恢復華夏.講到世界華裔重歸華夏. 若我們這些所謂漢家精英都沒有大無畏大無私之獻身精神.幾年內漢家再出不了一群什麽都不怕的真正精英.怕這怕那.咱暈以為這族不救也罷. 策略往往是膽怯之最好理由. . ..呵呵...
　　

　　呵呵...任何政府在對漢家的問題上都要有明確的定位.以漢家為敵之政府都是漢家之敵人. 變化是硬道理.任何政府都會改變. 今日政府最大的工作並不是什麽穩定.而是尋找新路.建立新型國家.這就給漢/西/韃三系都提供了歷史機遇.就看鹿死誰手了. 時代在變.國家也在變.這是自然規律.不變求新就會被再次被世界拋在後面.這點高層還是清楚的.就是在走哪條路上還沒最後排定而已矣. . ..呵呵...　　呵呵...努力進入朝廷與喚醒在朝人要晚上幾十年.屆時中國早沒了. 華夏文明是什麽才更關鍵. 漢本位多有潛力.只是我漢家無甚高層文化人.族人一時被蒙蔽而已.喚醒廣大漢家族人與漢系頭人們才是正確方向. . ..呵呵...
　　

　　呵呵...咱暈突然想起.各位有幾人想過或決定在任何情況下都義無反顧的把這一生都投入到這場華夏重生中. 咱暈肯定的說.所謂的國學及新儒家不屬漢系. 誰能告訴咱暈今之國學大家與號稱新儒家者那位是華夏漢至上的人物. 搞國學與儒教的沒幾人認為自己是漢本位. 談不上什麽漢系.漢家解體死絕在即.吾輩若再不加緊努力.將再無機會矣. ..呵呵...
　　.

　　呵呵...走下網絡.進入社會.光明正大的喚醒族人. 知行並進光明正大的宣傳漢本位才是正道. 咱暈意欲要重生的是漢天下.麾下文明圈有一群國家. 咱漢家要重生的是大漢天下.不是什麽與他人共和的什麽二級國.. 外夷欲進入漢天下者.擇優留之.修什麽行? 那是一場孰死孰活的大決鬥。漢/韃/西都有機會. ..呵呵...　　呵呵...華系/韃系/西系乃咱暈對今百年文化/政治體系之分類.源於清末民初之形成. 看今之大陸.政治偏於西系而文化偏於韃系.華系自漢家革命黨西化以及袁公華系君主立憲之失利.一直處於下風. 華系自古定位乃保合諸夏/諧和萬邦.註意兩個"和"與"合"之區別. 華系之少民指的是類漢人群.不包括韃系與西系人群. 韃系與西系乃中國之僑民.非正統之中國人. 族系除血統外.還有一個自我認可問題.與華有血緣關系的民族若不認可是不能歸入華系的. . ..呵呵...　　呵呵...辛亥後漢系依然不能重振的原因？主要是華系革命黨的西化與袁公華系君主立憲之失利還有西夷列強過於強大是其主要原因. 我們就是華系.利用什麽華系關系. 我們這場漢家救族運動並不單是大陸漢族的.而是全球整個華系民族的事. 君臺嚴重的戰略錯誤.定位錯誤. . ..呵呵...
　　

　　呵呵...這是一場延續了百年的華系/韃系/西系三系大搏弈.可不僅是大陸漢族的事. 只是今天又重新開始公開爭奪中國而已. 因為這個概念由於西系幾十年的上風那二系被遺忘或回避了而已.一但拿到桌面上.三系之人群很快都會重新定位的. 當今乃西+韃系之定位.當然不會用華系之定位了.這也就是咱暈不認位當今是華系正統的主要依據. . ..呵呵...

　　呵呵...咱暈以為不同文明在翻譯時有很多不對等概念的.有些概念是不可能完全對等翻譯的.只有找一些相近的同等概念.或者新造一些概念.今之西譯漢大多是日本人翻譯的.站在大陸漢家角度不對等譯詞頗多.這也是個大問題.我們的理解與外夷相差甚遠.正名是個大問題.若外來那神教不能譯成"宗教"而應譯成"夷神教".我們漢家那祖宗神之教化才可稱謂"宗教".正名翻譯是個大事情.現在漢夷對概念理解有別甚大.應站在漢家立場重建翻譯系統.只不知我們人才如何乎...呵呵

　　

　　
作者：宋豫人　回复日期：2008-2-23　1:46:42
　　呵呵...他們是天.在黑天要有隱士智慧.不要與其明鬥. 站住腳根很重要. 度的掌握很重要。在留有後路的基礎上.與其合作. 咱暈以為暫時不宜單幹.風險可能較大.他們無度我們有度。註意保護自己. 不能把自己真變成狼. ..呵呵...

　　呵呵...經濟崩潰是一定的.要註意收集人才隊伍. 在崩潰後的重生時隊伍很重要. 我們改變不了現狀.但要對新時代的到來有所準備. 今之國度不是華夏.夷之崩/華夏生.在崩潰後才能重生或新生.重組隊伍.佛乃外來之夷神教體系. 韃清不亂何以復中華.韃元不亂何以有大明. 從亂到治乃歷史必然. ..呵呵...

　　呵呵...五行/八卦是漢家早期的兩個理論系統.一個是用陰陽八卦描述事物.一個是用五行相生克來描述事物. 是兩個相對並行的系統.各有其陰陽.後來有人把它們揉在一起應用了.可以更靈活的解釋事物. 五行各有其特點.如土之厚重/穩定以及包容等等.主要是鑒定事物的五行屬性.利用其生克關系來解釋或解決問題. 我漢家祖先認為凡事都可分歸以五行之屬.用其生克關系以解決其變化也. 再借以八卦規律之配合.基本無甚難事矣.坤卦怎麼悟呢？坤卦要掌握其從屬性與包容性.以後動而致勝.先動者迷而兇.後動者得其公。 師傅領進門.功夫靠個人.有時間我們多多交流 ..呵呵...

　　呵呵...就是那地球終成一村.不管那個成為村主.要象使全球以和諧處之.就必然要容許不同之存在.那就決定了咱暈們身著漢家本衣冠，寫著漢家正體字，說著漢家道統事走遍全村是沒什麼問題的...呵呵...

　　呵呵...失去了華夏漢家道通傳承之"中華"還能叫中華麼?這就是我華夏漢家祖先屢次"驅除韃虜恢復中華"之動因.歡迎君臺光臨<榆(豫)壇>交流---每周六下午/周日上午鄭州城隍廟大榆樹下...呵呵...

　　呵呵... 想合法就不要用"皇漢大會"這個容易引起爭論的詞.政府不會批的.這個在黨禁開放前沒有可行性. 咱暈建議為"華夏漢文明研習營".民間夏令營性質."華夏文明研習總會"即可.群團組織是可以合法的.公司也沒有可行性.度是關鍵.冒進無宜.應各地分頭建立合法社團組織.再建立全國及全球華裔同盟. ..呵呵...

　　呵呵...咱暈乃自由救族者.支持一切方式的興漢行動.但咱暈反對把來之不易的漢家精英主體力量用於冒進.應分頭行動探討不同進路.凝聚眾人是需要綜合實力的.請問今日那位或哪個皇漢圈子自信有如此自信.若自信自己的力量.咱暈認為還是先從身邊做起.組織隊伍.爭取合法.拿出影響力.到時不聯合也難. ..呵呵...

　　呵呵...若在黃陵搞一次百人級漢禮祭黃.再同時開一次各地民間興漢經驗交流會.很是可行.咱暈不想打擊各位的興漢積極性.可在今日漢/韃/西三系的搏鬥中.我們綜合實力是最小的.沒有操作可行的行動是不會成功的.救族是要勇氣/智慧與韌性的. 咱暈想問一句.若只解決各位的個人吃飯問題.誰能放棄一切家庭事業等成為一名專業興漢革命者. 用錢來吸引專業革命者?來的大都是投機者了.放不下家庭等是不可能做為專業革命者的. ..呵呵... 　　呵呵...實業今日基本被壟斷.我們如此漢家隊伍要靠重新搞實業興漢.那就不知要到哪月哪日了. 歷史上任何革命者都不是靠錢來維系的.靠的是不怕獻身的無畏精神. 只要有大無畏的獻身精神.所需資金是很容易的.看看歷史就會明白了. ..呵呵...

　　呵呵...若我們定位成漢家之民.那漢就死透了.當然各位大多是今國之民了. 咱暈乃漢家自由救族者.不會參加任何組織的.咱那黨也很快就要退出了. 咱暈已行動幾年了.明眼人是可看到一二的.當然咱暈屬漢家隱派傳承.有些東西是不好公布於世的. ..呵呵...

　　呵呵...那很正常.後清麽?可能想平衡咱暈漢的影響吧. 咱暈管過政法.安什麽都不會安全的.現在說什麽都沒問題.因為我們所言是正義的並不怕任何別人聽到. 若怕麻煩還救什麽族呀.哪位若被請去喝茶.正好去喚醒一下那秘密戰線的族人們. ..呵呵...

　　呵呵...輪子不足為訓.佛教邪枝而已.最可怕的是那偽漢中華.若我們拿不出與其不同的華夏漢文明體系.喚醒族人是不可能的. 輪子偽佛歸韃胡系.是談不上偽中華的.拿著"死哭全輸"及"韃清孔孟之道"大談中華傳統文化的才是偽中華是也. ..呵呵...

　　呵呵...漢家宗教謂之祖先教.是我們需要恢復的...各家族祖先.諸子各門派及七十二行各家祖師爺.都是我漢家"祖先教"之範疇. 從佛教進入中國前來看.我們漢系祖先教體系是相當成功的.後來就是受到了佛(胡)教及學的嚴重異化.才走上了滅亡之路哉. ..呵呵...

　　呵呵...不遠當朝就會有限開放非黨控群團組織.屆時咱暈希望能看到全國各地漢家群團的出現.南方可能會先走一步..各位等著看就好了.易家制器派可不是玩的.天時到此，奈何人能阻擋乎? ..呵呵...

　　呵呵...據說黨內有人提議要求有限開放準黨禁.界定為非黨控群團組織.奧運會後很可能會有所松動. 現在各大利益集團非黨控群團很多.主上只是順水推舟而已. ..呵呵...

　　呵呵...若上面屢喚不醒.公開與漢為敵時.咱暈就會是那革命者了.若上面屢喚不醒.公開與漢為敵時.咱暈就會是那革命者了. 重生華夏本身就是一場大革命. 今日興漢隊伍還很脆弱.不適宜過早草率以整合之. ..呵呵...　　

嵩山隐士

呵呵...重生自己的民族還沒個譜呢.就談殺來殺去.各位先給漢家自己劃個譜不好麽?一,建立理論框架系統.二,建立基本隊伍.三,喚醒廣大漢家族人.沒有共識理論一切無成.無隊伍一事無成.無族人支持一事無成.先有理論框架才會有真隊伍.理論體系不同不會成為真正同誌.希望看到大家能認可一個共同的興漢理論框架系統.咱暈體系還未完成.並不適以做組織隊伍依據.咱暈較成熟一系乃為被喚醒之漢王準備的.我們實力不足以用之.在座各位可依實力量體建立適合體系...呵呵...

　　呵呵...不知本錢有多少.無本生意何以做.生意必以本錢為背景.那就集來/贊來才知有多少.興漢股份有限公司?是說笑話吧?咱暈建議各位以身邊力量先搞幾各小一點的成功試點單位.有了搞實業的基本知識經驗再來搞這夠興漢用的大實業.以股份制興漢定會成族人國人之笑料的.等一群外行把股份擺平了.那漢早沒了...呵呵...

　　呵呵...喚醒擁有強大實力族人之支持才是方向.喚醒取得的就是自己的.不可把被喚醒的族人與實力看成別人的.實力是硬道理.到你手就是你的.實業界已被壟斷.外行是進不去的.歷史上任何革命者的資金來源沒有是自己掙的...呵呵...

　　呵呵...方君是在說夢話吧.漢納粹組織?咱暈乃漢家自由救族者.只支持各位有理性的救族探討.咱暈不會參加也不會支持什麽漢納粹組織的.救族不是兒戲.是民族之自救.是理性的負責任的大革命.希望不要毀了這個漢家最後的機遇.每句話最好思考成熟再發出.我們要對民族負責.要對這些漢家最後的精英負責.激情固然重要.但僅考激情是沒用的.咱暈不看好各位這次全國之定位.希望能在局部拿出成功經驗再擴向全國及世界.望各位三思而後行...呵呵...

　　呵呵...沒有局部成功之核心.沒有基本成熟之理論體系.不足以帥服各地以合之.定位交流基本可性.應提供網下交流平臺.環境較好地區應盡快出現合法各類華夏文明研救類群團組織.局部還未有效出現突破.全國何以聯合之.網上已有多家興漢平臺.聯以合之也未必可能.哪位若有自信.可不仿一試.也可為網下取得成功經驗...呵呵...

　　呵呵...什麽事?哪裏?中國雇傭兵?民間可以一試.行動不順恐怕官家會出賣犧牲汝等.沒有必要.當前漢家主要是自救.你得到了藏南.可中土漢家滅了.各位又為誰犧牲又為誰拿回土地了呢?立足以藏南而圖中原.沒有任何可行性.藏南生存本難矣.又有何實力以圖中原.萬裏奔襲?知道不多.只知道藏南而已.全藏也不足以圖中原.況一藏南乎？.回來也不可久.何必呢?不如把力量用在中土重生華夏上.中華重生後.你不讓其跟著我們也不可能...呵呵...　　
作者：宋豫人　回复日期：2008-3-2　23:38:33
　　呵呵...如此這般有益之討論一定要紀錄下來.對我重生華夏/發現智慧火花以及未來整理興漢歷史將大有幫助.各位要盡量養成習慣..呵呵...

　　呵呵...歸化與同化不是一個概念.漢家重歸華夏前.想化這個化那個乃癡人說夢.漢族與華夏/漢人不是一回事.今之漢族乃華夏後裔在大陸近代行成的一個亞族.華夏人=漢人。因今之大陸漢族與全球華裔乃華夏後人.主體人群血統仍在.文明盡失.已非正統華夏漢人.故有今日重歸華夏之救族暈動哉. ..呵呵...

　　呵呵...自有網絡起咱暈就會上網了.那時還只有個別系統才能上.只是到今天咱暈還是一指禪.咱暈用過漢王筆.兼練一制撣.打字快可與救族不成正比.正好才是漢家定位.影響力不在於打字的快慢.而在於興漢文章之份量.必要時咱暈有秘書.別忘了咱暈曾乃黨國暈吏喲. ..呵呵...

　　呵呵...各位能否依自己的觀點給"中國"下一個定義呢?各位看看這個咋樣？"中國"之定義:由華夏漢人依托中原並以華夏文明為指導思想的.由中央之國/諸侯國/附屬國/保護國等組成的天下定位之一級大國度.諸侯國和自治區可不是一回事.諸侯國乃諸夏侯國.自治區與附屬國可類比.中央之國乃華夏核心.諸侯國乃華夏本體.附屬國乃同文明系之漢夷雜居國.保護國乃漢圈之夷人國. ..呵呵...

　　呵呵...咱暈希望各位都能公布自己的真實身份.我們不是地下黨.要想下網興漢就拿出誠意來.對等交流合作才是公平的.公開挑戰是不智之舉.只會壞事.一,建立理論框架系統.二,建立基本隊伍.三,喚醒廣大漢家族人.這三者當務之急.不可貪多.歡迎各位大駕光臨新暈巢http://songyuren.blog.sohu.com/.咱暈這幾天造了三個暈巢. ..呵呵...

　　呵呵...朝內很多我漢家大人.只是文化低被韃遺蒙蔽了.喚醒那些漢系大人至關重要.任何民族都有振興自己民族的權力.我們首先要樹立大無私大無畏之獻身精神.又想當婊子又想立牌坊的投機人咱暈是不恥與其為伍的.政府裏的漢系必須要喚醒. 若沒有體制內漢系之保護我們早夭折了. 體制內即指官家.體制內同樣存在漢/韃/西三系之博弈.我們的行動給漢系以極大支持.看:那就是漢族民意. ..呵呵...

　　呵呵...咱暈告訴各位.今之大陸執政者已不屬紅色系列.而偏於社會黨體系.各系都在急尋新路.這是我們能存活發展的真正背景.和諧的拋出就是容許不同存在的表達.我們實力相當的弱小.但發展前景很大. ..呵呵...

　　呵呵...王/士/民乃漢家分層.漢之王/士被韃系所費.僅剩之漢民.故有今日我們恢復漢士之定位也.漢士不存.漢王何人輔之.漢民何人教之何人護之矣. ..呵呵...

　　呵呵...滅宗教?滅我們自己麽? 我們漢家那祖宗之教化才是"宗教".該驅除滅掉的是那外來之"夷神教.一定要正其名 。各系之大員你能改變麽?夢也.滅其身非上策.少了反面教材了.韃系越猖獗.漢系醒之矣越多也. 正坐一定要臀部坐在腳跟部.與跪大不相同.坐慣了很好.特別是咱暈這類有將軍肚之人.比那胡坐舒適多了. ..呵呵...

　　呵呵...放任不管不行.會毀了興漢大業.那裏有不少族人需要引導.不能煩那些族人呀.這些覺醒族人來之不易.我們要對民族負責.要起引導作用.不是趟混水.那些好不容易覺醒的族人們如此被毀掉可惜了. ..呵呵...