七一一事件:大地崩裂说
许多人以为创世记一章神创造天地,是最惊人的话。其实起初的世界已经不在、难以考查,后人对创造或进化,都只能用“相信”的。但是随后在圣经中确有一段极惊人的记载,尤其是创世记第七章十一节,讲到今日世界的形成,本文称之为七一一事件。
晚近科学给了我们世界全图,面对这一幅大地图,人们发现大西洋两岸的陆地,在形状上好像可以被拚凑起来,才有了所谓的大陆漂移说,这个说法又因进化思想而被形容为缓慢的、渐进的。他们说世界的七大洲本来可能都是一块,经过极长的时间之后,因漂移而分隔成今天的样子。
可是远在任何一个人有机会从地图上看见世界全貌以先,圣经就明示了:大地曾经崩裂,且不是缓慢漂移、而是突然剧变。圣经说天下的陆地本来是一块,可是“当挪亚六百岁、二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。”(创七11)然后就有四十昼夜的大雨降在地上,淹没了全地,这是有人类文明以来最大的灾变。这一个大洪水在地上一百五十天,凡有气息的生灵无一不死,惟有挪亚一家八口藉所预备的巨大方舟和神选在方舟上的生物得以存活,繁衍至今。
这可能吗?您仔细读圣经就会发现,洪水前的世界和今天相比,至少有两个不寻常:“大渊的泉源”和“天上的窗户”。
今天的大江长河总是发源在高原冰川之上,可是圣经创二10 说起初的世界:“有河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道。”那又不是四条小溪,而是能环绕哈腓拉与古实全地的大河,可想而知当时有何等丰富的地下水。创七11 说一日之间那些“大渊的泉源都裂开了”。请别小看这句话,那冲壳而出的地下水,不单可能带着极强的压力向高空冲、降为浩大的冰雨,立即冻死、淹死许多生物,更可能引发上层地壳向两边急速滑动而崩裂。
其次,创一神造空气时说“诸水之间要有空气、将水分为上下”,也耐人寻味。何谓“空气以上的水”?是只像今天的云彩、还是有更浓厚的水气环绕地球?若果、地球岂不成了个大温室?创七11 说“天上的窗户”一敞开,就能降四十昼夜大雨,请别把它当成诗人的形容。
今人已无法想像这个崩裂的规模,并连带引发了何等巨大的火山爆发、地震和海啸。但从学理上我们并不难得到一些推测,比如:我们已经确知,化石并不是经过很长的年代慢慢形成,而是因突然被掩埋、在高压下形成的;
这样大的洪水遽然淹没了世界,必然留下一个全球性的沉积岩坟场、和如同乱葬岗的化石记录。地壳的崩裂,会使陆地向东西急速分开,前挤后撞皱褶而成山脉、海沟与峡谷,并且它们的方向会是南北纵走、彼此平行。此外,既然圣经说天下的高山都被淹没,那么水退之后,在许多高山高原之上,应能找到海底生物陈迹;内陆残余的海水,若找不到出路,也会因滞留而造成大片难以耕种的盐咸地。这一切、岂不正是我们今天还可以观察到的自然景观吗?其实直到如今仍然只有圣经那陆地崩裂、大洪水的记录,才能同时全面解释所有的地理现象。
一九八零年夏天,美国华盛顿州圣海伦斯火山往西北横向爆发,掀翻了两个湖,又制造了大规模的泥石流。简单地说,进化论者说岩层是长时间累积而成,圣海伦斯却一举造出了百尺厚的岩层。进化论者说先有河才有峡谷,而峡谷是被河川缓慢切割而成,圣海伦斯却在倾刻之间,刻出了上百尺深的扇形峡谷系统,综错复杂,里面流着新生的小河。进化论者用长时期风化来解释的许多其它地理景观,也都因这次爆发而被否定。谁说圣经的大地崩裂记录,没有实验可证明呢?
崩裂与大洪水之说为何重要?因它与“中国人从哪里来”这个问题息息相关,我们有专文另述。
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