中岳嵩山简介

走天下

嵩山由于地处中原，东临七代京都汴梁(开封)，西与九朝故都洛阳毗邻，北依黄河、南近颍水，群山耸立，层峦叠嶂，风光秀丽，景色宜人，《方舆纪要》指出：“嵩高，中岳也，萃两间之秀，居四方之中。”历代的帝王将相，文人学士，高僧名道，拳豪义侠都常到这里活动，留下了众多的文物古迹。现存有文物史迹1127处，其中全国重点文物保护单位13处，省级13处，地、市(县)级123处，1982年嵩山被国务院审定为第一批44个国家重点风景名胜区之一；1990年被林业部公布为国家十大森林公园之一,景区总面积达 151.38平方公里。



        嵩山的地质构造，以其岩龄古老，构造复杂，地层发育完整，出露良好，经过多次构造运动的影响，保留着形态各异的构造形迹而闻名中外。嵩山的发展与形成是内、外力地质作用在漫长的地质历史(五个地质年代：太古代、元古代、古生代、中生代、新生代)运动的产物。 内力地质作用(地壳运动、岩浆运动、变质作用、地震作用)对嵩山的形成起决定性作用，留下了明显的痕迹。 本区地壳运动经过了嵩阳运动、中岳运动、少林运动、怀远运动、燕山运动及喜马拉雅和新构造运动。而中岳运动形成嵩山雏形，燕山运动确定嵩山基本格架经过风化剥蚀后形成今天的嵩山山体。中岳运动末期岩浆发生，形成岩浆入侵，同时又产生变质作用，使已形成的岩石又进一步变质，则形成复杂的变质岩系。又经风化、侵蚀、溶蚀、沉积作用和改造、滑动、崩塌等作用，就形成了瑰丽多姿、怪石林立、景色峻幽、美妙迷人的嵩山自然景观。可贵的是上述这些运动与作用的产物，可以在嵩山风景区不大的范围内一目了然，被地质学家誉为“五世同堂”的“天然地质博物馆”，嵩山距今已有35亿年的历史，成为中国最古老的


        嵩山以它自己诱人的山川风貌，灿烂的古老文化，独特的演变历史，天然的地质演变，精湛的少林武术，罕见的古树名木，美丽的传说故事，而在国际国内久负盛名。嵩山风景名胜区的特色可借清代皇帝乾隆的一句话“太少无穷奥”的“奥”字来说明，与泰山雄、衡山秀、华山险、恒山奇而并驾齐驱，嵩山奥概括起来有两个含义：一是嵩山有奥妙无穷的奇峰怪石，飞瀑流泉等自然景观；二是嵩山像一部博奥精深的文化史册，它集天文学、考古学、生物学、建筑学、地质学、林学、美学、文化、艺术、体育、宗教、教育等于一身，自从盘古开天地，三皇五帝到如今，这里的历史史迹应有尽有，是中华文化史的缩影。从旅游家到理论家，从小学生到退休者，无论是来观光游览，或是进行科学研究，在嵩山景区都可以找到各自追求的目标。专家学者把嵩山称为“永恒的博览会”、“综合的实验站”、“露天的艺术宫”、“天然的历史博物馆”。嵩山风景资源的优势可以用五个字来概括：“古、多、密、全、近”。即文化历史古、资源数量多、 景点分布密、风景类型全、 距离客源近。

        1.文化历史古：嵩山有古寺庙、古宫观、古书院、 古遗址、古墓葬、古建筑、古天文、古碑刻、古塔林、古文化、古武功、古艺术、古地质。古物众多，古朴意浓，文化底蕴深厚，引人触古生情，浮想联翩。

        2.资源数量多：嵩山风景名胜区人文景观遍布山坳， 自然景观随处可见，现已查明的文物史迹1127处，其中国家级文物保护单位13处，寺庙、宫观、书院、遗址、碑刻、宝塔、文物、地质、天文、山峰、水景、名人、传说等等，资源繁多，光灿夺目，令游人目不暇接。嵩山风景区资源雄厚，适应多种类型的旅游活动，如观光游、考古游、地质游、天文游、宗教游、武术游、登山游、森林游、风情游、探险游等有不少是现今旅游的新课题，能满足多种游人的不同游览需求。

        3.景点分布密：嵩山地区各种景观密集， 素有“三里一寺，五里一庵”和“伸手摸住秦砖瓦，抬脚踢住汉文化”之说，游人置身于此，各类历史文化和大好风光尽收眼底。在嵩山景区100 多平方公里的范围内，风景资源分布甚密，包罗万象，其中有较高观赏价值的人文景观50处，自然景观100多处。 另有有待开发的地质、河流、气象、宗教、传说、古迹、艺术、武术等多种颇为少见的景物景观。

        4.风景类型全：嵩山有禅宗祖庭少林寺、 道教洞天中岳庙、儒学圣地嵩阳书院、佛、道、儒三教荟萃；五个地质时代的各类岩石齐全；古生物化石种类齐全；文物类型齐全；古建筑朝代与类型齐全；碑刻艺术草、行、楷、隶、篆书法齐全，古树名木，奇峰怪石林立，加之少林武术名扬天下，嵩山被誉为“文物之乡”、“名胜之乡”、“武术之乡”，登封被誉为“历史文化名城”。

        5.距离客源近：嵩山位于五岳之中，占居中央位置， 它齐华(华山)、泰(泰山)而称其雄，俯河、洛而助其秀，又地处郑、洛之间，与周围城市如郑州、开封、许昌、平顶山、洛阳相近，地理位置的优越，是嵩山旅游业发展的良好条件。

        嵩山，分为太室山和少室山两部分。太室山主峰峻极峰，海拔1492米，少室山主峰连天峰，海拔1512米。太室、少室各有36峰，而且峰峰有名，峰峰有典，峰峰峻拔，峰峰诱人。素有“太室如龙眠，少室似凤舞”之称，历史上许多皇帝及名人曾登临嵩山，留下了无数优美的传说。

        太室36峰：登上峻极峰，环顾36峰，拱围嵩高峻极，羡千姿百态之灿烂，怀峰峰有典之思绪。东望春震峰，为春震龙乘阳之意。南为金壶峰，谓浮提国人用肘后金壶墨佐老子李冉写道德经，余墨淋漓泼于石上成篆隶蝌蚪文。李冉居太室自号中岳古先生，后骑千年古松所变青牛出函谷，离嵩西去，金壶峰万古留名。白鹤观侧为松涛峰，古时嵩山松柏风振其间，松涛滚滚。向南为起云峰，每出云，民占西。野猪坡北为黑龙谷，谷势上下，阴伏黝深，右坡有巨石状如炉，亦称香炉峰(此峰不在36峰之数)，其上为石幔峰，陡削高矗，上接云端如幔垂。往南为凤凰峰，唐高宗游嵩时有凤凰集其上，襟联凤凰峰的为玉镜峰，《嵩书》载：“峰下曾见一镜浮空，光色如玉；再南为虎头峰，峰上有虎口崖，为唐李筌得黄帝阴符本经处；逍遥谷东为万岁峰，系汉武帝游嵩路过此峰时，惊闻山呼万岁而得名；峰上建有登仙台和万岁亭，峰下建有万岁观，县城北门为万岁门。偏东为狮子峰，峰形如狮，巍巍雄踞；北侧为遇圣峰，东望三鹤峰，道士李八百炼丹于此，三鹤翔其上，又东为浮丘峰，为浮丘仙公所居，下迤望朝岭，栩栩有生气。中岳庙北为黄盖峰，传汉武帝游嵩时黄云盖其上；再往北为青童峰，汉武帝游嵩至此，遇二青衣童子捧书迎驾，欲问忽不见，亦称青岗坪。黄盖峰后为周到峰，周到峰东为鸡鸣峰，卢崖瀑布偎依的为悬练峰。”

        右南有峰矗立削然为玉柱峰，远看如玉，近视擎天。玉柱峰旁有老翁峰，峰巅有石轮擎突，耸立数千仞，如戴切云之崔嵬，而青苍瘦劲，佝偻天成，嵌若掀唇，足句若竖背，数小石蹲者、卧者、仰者，竖而徙倚者，如儿孙随从。老翁峰下为天门峰，亦称桂轮峰，两崖对起，中豁如阙，故称天门，亦称嵩门。登其上南望汝鲁诸山，出没于百里之外，峰西有蝌蚪崖，为汉张芝获蝌蚪古书处。稍西为玉人峰，汉武帝于此得玉人为庙主，因以名峰。与玉人峰相次者为玉女峰，峰北有石似女，西走为独秀峰，亦称金匮峰，峰西为立隼峰，又南为积翠峰，名刹会善寺建其下。最西为太白峰，上多白玉，近永泰寺为子晋峰，为周灵王太子晋所居之地，上有饮鹤池，下有太子沟、太子庙、太子池。永泰寺上为观香峰，因子晋妹王观香修道于此而命名。最西北为望都峰，洛都遥遥，望之可及。峻极峰北依者为元龟峰，即中峰，取北方玄武之义。中峰次之为河带峰，补称观黄峰，踞其上北眺黄河，明灭一线。近峻极峰为会仙峰，汉武帝登嵩时见有八仙人围棋于此，并建八仙坛。西北为卧龙峰，峰状似卧龙，上有池为京兆王所凿，有京兆王墓，亦称墓坡，近北为华盖峰。

        少室山36峰：宋代诗人楼异曾写《少室山三十六峰赋》盛赞奇峰美景。少室山东13峰：最先得朝霞者为迎霞峰，东拱岳庙者为朝岳峰，依次，大的为太阳峰，小的为少阳峰。近太阳峰西边为明月峰，称南势压诸峰，望之几与天接的为少室主峰连天峰，海拔1512米。次连天峰者为紫宵峰。自东望之，两峰相依并矗，直刺云天，独双峰高挂天上，亦称并玉峰，有石天然成帝字，为天德峰，长檀香的为檀香峰，产丹砂的为丹砂峰。再南上产玉膏者为玉华峰，产药草的为药堂峰，峰上有白道人洞为白道峰。

        南十一峰：最东南形如卧牛的为金牛峰，正南高耸如柱的为宝柱峰，卓立如剑的为卓剑峰。在清凉寺上的为清凉峰，在宝胜寺上的为宝胜峰，多紫薇花的为紫薇峰，云烟中像义士挺立者为紫盖峰、翠华峰，上有石色如玉为琼壁峰，颜色碧绿的为凝碧峰，曾见有神人在其上者为瑞应峰。

        西十二峰：逶迤在西，可望洛京的为望洛峰，上有石方如城的石城峰，石立如笋的为石笋峰，状若香炉的为香炉峰，炉耳像栓马柱的为系马峰，顶圆而平，状如钵盂的为钵盂峰，该峰有悬龛比如联帷，佛坐禅定处叫万佛龛，近钵盂峰形如七佛的为七佛峰，形若罗汉者为罗汉峰，近香炉峰上多仙灵者为灵隐峰、来仙峰。曾在峰上获白鹿者为白鹿峰，时而出现白云与其它峰不同者为白云峰，嵩山居民祈雨，若见岩谷生雾，蓬蓬直腾，三日内必雨，屡屡应验，若见片云朵朵，油然入谷，转瞬忽失为归云，知天必晴。

        嵩山不仅有山亦有水，水量虽不大，却构成不少的水景。如飞瀑、玉溪、涌泉、龙潭等等，各有韵味。跌崖飞瀑，倒泻直下，撞击崖下涧底石壁，珠雾飞溅，在斜日映照下呈现出五光十色的壮丽图景，苑若飞腾而起的长虹，较为典型的有珠帘飞瀑、卢崖瀑布、白沙湖、湖畔玉溪，坦荡平静，鱼群贯游。潭水畔树影倒映，翠光浮动，显现出美妙春色。游人登石垂钓，“玉溪垂钓”由此而来。山间涌泉，星罗棋布滚滚涌出，犹如串串珍珠，四季不涸，泉积成潭，泛出层层涟漪。如九龙潭、八龙潭、五龙潭等再加上少林水库、马庄水库、纸房水库、白沙水库、嵩山景观山水一色，波澜壮阔。

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