世界杰出华商协会是的的确确做公益吗？

偏左控.

     若干年后再回首，2011，对于中国公益事业一定是不得不提的一年。而在这一年中，“卢美美”一词定会为人们所熟知。因为这个85后女孩晒自己做慈善经历，引发了一场全民狂欢，“骗子”、“空壳公司”、“惊天阴谋”、“大骗局”、“伪善”、“谎言”、“虚伪父女”……舆论几乎一边倒的朝向了批判、攻击。这里，我们先不去对事件下定结论，而从下面这个具体的视角去解构，或许以此可以看清这件事的部分原貌。
    平心而论，卢氏父女及世界杰出华商协会的的确确是在做公益的，而且经过详细地观察他们做公益的过程，我们可以看到这样一些特点：

    特点一：国内与国外兼具，国内为主
    哪里有苦难，哪里就有慈善；哪里有需要，哪里就有公益。公益是一种善良和责任感的体现，而善良和责任感是不分国界、不分种族的。就世界杰出华商协会所做的公益活动来看，其既在国内做公益，也在国外做公益。这次事件中最受人们关注和质疑的公益活动就是“中非希望工程”，这个工程实际上是把我国多年以来做得比较成功的公益模式和经验移植到了非洲地区，让非洲少年儿童有书读，无疑这将会把我们多年来的感动带去非洲。国际公益的舞台上有中国人的身影，这本身是值得褒奖的，而且中国的公益需要走向世界，我们的爱需要传向世界。当然，公益没有国界，但公益活动家有他的祖国。一个人与之最亲的是故乡、是祖国，而且一个人的成功也很大程度上来自于他生活工作的地方。因此，回报社会第一位的就是回报他的故乡和祖国，回报对他影响最深远的地方。而卢氏父女、天九儒商集团、世界杰出华商协会也正是这样做的：卢俊卿曾为其母校绵阳师范学院捐款100万元；世界杰出华商协会与青基会联合成立“杰出华商助学基金”以帮助中国各类贫困学生；世界杰出华商协会发动会员为四川地震灾区捐款捐物超过16亿；世界杰出华商协会参与发起“中国母亲树”工程以参与中国绿化事业应对土地荒漠化；世界杰出华商协会发起成立“中国创业天使孵化工程”为中国创业者提供创业服务……由此可以看出，无论是项目数量，还是资金金额，世界杰出华商协会公益事业的重心都是在中国。所以我们可以说，其做公益具有“国内与国外兼具，国内为主”的特点。而且我们期望，在继续做好中国公益事业的同时，它也能把中国人的善良和责任感带向世界。

    特点二：输血与造血兼具，造血为主
    古语有云：“授人以鱼不若授人以渔。”提起慈善或者公益，很多人首先想到的是大量的资金捐助。资金捐助固然是慈善公益的一个重要组成部分，但不能仅仅局限于此。做公益需要投入大量资金，但更需要投入像技术、理念这类可以使受助对象自我发展创造的东西。纵览世界杰出华商协会曾经做的和正在做的公益活动，我们可以发现其“输血与造血兼具，造血为主”的特点：一方面，卢氏父女、天九儒商集团及世界杰出华商协会在做公益的过程中投入了大量的资金，其中世界杰出华商协会发动会员向地震灾区捐款捐物是“输血”的直接表现；另一方面，世界杰出华商协会所作的大量公益活动是具有鲜明的“输血”性质的，最典型的例子就是“中国创业天使孵化工程”，该工程为中国大学生创业提供人才测评、创业培训、资金支持、创业辅导、资源整合、品牌支持等一系列帮助和服务，并且组织成功企业家与大学生“创业天使”结对，实行“1+1”帮扶指导。另外，其组织发起或参与的一些公益活动具有“输血”和“造血”的双重特点，“杰出华商助学基金”如是，“中非希望工程”亦是如此。世界杰出华商协会正通过各种公益项目帮助更多需要帮助的人，促使他们成为拥有知识、自食其力乃至为社会创造财富的人。

    特点三：组织性与零散性兼具，倾向组织性
    现代公益的一个重要特征就是趋向组织化、专业化、制度化、战略化，其重要表现就是渐次出现的公益基金。传统公益大多体现出一种随机性、零散性和及时应对性的特点。诸如富人在灾荒年月的施粥行为，又如重大灾难发生时的捐款捐物。这种公益行为可以很好地应对当时当地的突发事件，但也缺乏效率和可持续性。毕竟零散随机的公益活动不如组织性很强的专业公益团队效率高和持续性强。而卢俊卿及其世界杰出华商协会做公益是同时兼具组织性和零散性特点的，但更倾向于组织性。他们为应对四川地震而做出的捐款捐物行为及向灾区人民发放春节红包的行为都是典型的零散性的表现。而“中非希望工程”、中国创业天使孵化工程”、“中国母亲树”工程、“杰出华商助学基金”等都是组织性特征的体现。我们发现，这些工程或基金项目一般都具有明确的目标（如“天使孵化工程”十年孵化1000个企业家，带动百万就业的目标），详细的实施计划（如“中非希望工程”就有具体的执行计划），专业化的运行管理团队，和可持续性且有保障的募资方式（如“中非希望工程”由世界杰出华商协会向会员劝捐，而且采用认捐后逐年分期实缴的方式）。当然，这类组织性的公益项目在我国还处在童年期，还缺乏一定的法制规范与保障以及运行管理经验，因此世界杰出华商协会所做的公益活动距离现代化的公益事业还有一定的距离，我们需要对其予以监督促进、鼓励并有所期待。

    特点四：稍显高调并善于利用多方资源
    现代公益，做好事要留名吗？这是公益时报推出的网络调查，调查结果显示，近36%的网民选择了“要，有利于公益发展”，近57%的网民认为这是他人自由选择的事，而坚持低调不应留名的只占不到8%。之前，巴菲特的慈善晚宴、曹德旺的股权捐赠、陈光标的高调慈善引发广泛讨论，但绝大多数人也都并不反对高调做公益。北师大公益研究院院长王振耀日前明确表示，“高调慈善是现代慈善基本品格”。高调做公益虽与我们的传统认识相悖，但无疑，高调的公益既是公益参与者的权利，也能带动更多的人去参与公益事业。对于卢俊卿，有人如此评价——“低调‘慈善家’却有个‘高调’千金”。的确，相比巴、曹、陈，卢俊卿做公益并没有太张扬，而卢星宇晒晒行善的经历也算不上什么高调，实际上是舆论将他们推向了“高调”的假象。如果非要说高调，世界杰出华商协会或许可以说是稍显高调吧，因为其常常组织一些政经及社会名流的交流活动。但换个角度，这实际上是其做慈善的一个重要特征，即善于利用多方资源。世界杰出华商协会做公益以自身会员为依靠，善于运用名人的社会影响力，善于借助国内外政府的力量，善于同国际组织开展合作……这种广泛整合多方资源，充分利用各种平台的做法对于公益事业是有益的，也代表着现代公益的发展方向。它利于公益事业资金的募集、利于公益事业顺畅的运行、利于公益事业广泛的开展、利于公益事业效果影响的扩大。

        或许笔者总结的并不全面，但从上述五个特点来看，世界杰出华商协会做公益的过程和方式体现出了一定的现代性，符合现代公益的发展方向。实际上，它所作的公益就是中国公益事业发展的一个缩影，相信如果我们理性地去关注，包容地去监督，热情地去参与，世界杰出华商协会会把公益做得更好，中国的公益事业将会发展得更好！

想念你的嗳