企业文化与人才管理

嵩山土驴

、下一代竞底者缺乏竞底的动力。

第一代竞底者大多出身社会下层，他们急需改变自身境况的强烈欲望，为他们的吃苦耐劳提供了巨大的心理资源。即使像李世民、曹操这样的世家子弟，在当年的乱世，也急需为自己寻找安身立命的位置，所以中国只有“乱世出英雄”，在所谓的盛世，中国何曾出过英雄。

由于是烂命一条，因此第一代竞底者很舍得对自己竞底；在创建了竞底组织后，他们也舍得对其他人包括下属竞底。

而下一代竞底者则生活在衣食无忧的环境中，他们从来不需要对自己强烈竞底，也舍不得对自己竞底。一个只有100元的穷小伙，通过奋斗挣到100万，他的财富增加了1万倍；而一个继承了1000万的二世祖，即使努力奋斗，赚到了1个亿，财富也不过增加了10倍，他的个人生活质量不会有明显变化。显然他的赚钱动力，不如穷小伙的挣钱压力。

即使有些明智的竞底者，如李嘉诚等，将自己的孩子短时期送到外面，在别人的企业从基层干起，但周围人谁都知道，包括这些孩子自己也心知肚明，他们是“二世祖”，现在的“吃苦”只是一种特殊的锻炼，有了这样的心理前提作铺垫，这种锻炼就像作战演习一样虚假。

隋炀帝杨广就经历过这样的锻炼，最后的结果又如何呢？

谁都可以知道，在同样的条件下，靠作战演习训练出来的军队，绝对会被实战中拚杀出来的军队消灭。

因此在竞底组织中成长起来的“二世祖”，“N世祖”，也很可能被他们面临的、从苦干中崛起的竞底者打到底线。这就是香港家族企业“败家率”高的原因，这也是中国没有百年老店的原因。

C、既然竞底组织内部很难培养，或选拔出合格的下一代竞底者，那么能否从外部引入令人满意的对象呢？

很多中国竞底者出于理性和面子，强迫自己不要成为“武大郎开店，只用比自己矮的人”，他们也常常用美国钢铁大王卡内基的墓志铭“埋在这里的人懂得如何使用比他更优秀的人”来激励自己（如任正非就貌似如此）。

但实际上，由于竞底者固有的胸襟、气度和猜疑心理，由于竞底组织内部的安全机制不可能制度化，使得这种合适的对象难以引进，即使引进也难以生存，即使生存也必然发生人格的扭曲。

在中国，“太子”是一个职业风险极高的工种，康熙曾两立两废太子，就是明证。因为能干的太子，往往被视作当今皇帝的威胁，而不能干的太子，又会被认为不适合做接班人。

“伴君如伴虎”，下一代竞底者在老竞底者虎视眈眈的明察下，为了保障自己接班人的地位，不得不养成察言观色、惟命是从（至少表面上）的阴柔功夫，而血性、拼杀、急切、狂傲、执著、奋不顾身等竞底者本性，在长期的竞底式考验中荡然无存。

最后，当那个关键性的接班日子终于来临时，一个心理、人格被长期竞底的最高被竞底者，忽然成为最高竞底者，他所面对权柄时的手足无措，就可想而知。战国时期，国君新丧之时，往往容易招致外敌入寇，就是一个明证，因为此时该国的竞底实力最薄弱。

D、老竞底者对下一代竞底者的溺爱。

在中国历史上，下一辈胜过或相当于上一辈的著名人物，只有苏洵、苏轼、苏辙三父子，但他们都是以文学家著称于世，不能算竞底者。其它不论是在军事、政