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佛教的传播中心，也是道教思想策源地。在嵩山地区“佛、道、儒”三教文化既对立又合作，共同铸造了嵩山文化的神奇与辉煌，显示出中华民族包容万物、海纳百川的精神，成为中华民族文化的缩影和特性，形成了一道“三教荟萃”的嵩山靓丽风景。这在中国的其他名山中独一无二。 在嵩山众多的三教圣地中，嵩山法王寺建于东汉时期，是中国佛教寺院的发祥地之一。少林寺是中国佛教禅宗的祖庭，有“天下第一名刹”之称，佛教文化独领风骚。嵩山还是著名的道教圣地。中岳庙是中国现存最早的庙宇之一，距今已有2000多年历史。北魏时期的寇谦之，在嵩山修道时，创立北天师道，嵩山实际上是北天师道的发祥地。由此，嵩山的道教文化源远流长，特色突出。以中国古代四大书院之一的嵩阳书院为代表的儒教文化，在儒学方面占有重要地位。儒、佛、道三教在嵩山的发展过程中，虽历尽坎坷，但均昌盛不衰，这与它们相融相衬是分不开的。在嵩山的宗教文化中，佛、道、儒三教相互接纳，取长补短，不断适应时势发展的需求，从而把各自思想理论推到一个更高的境界。正因为三者的有机结合，相互促进，极大地丰富了嵩山的宗教文化并进一步确立了嵩山在我国历史文化中的重要地位，对嵩山地区的民俗传统、人文、历史、艺术产生了巨大的推进作用。 神话传说：闪耀中原文化智慧光芒 庞大的嵩山山系及其所覆盖的河洛、伊洛流域是中国远古神话产生的圣地，是世界东方的神圣之山。嵩山地区神话品类齐全，气概宏大，文化内涵极其丰富、深厚，至今在中原盛传不衰，它闪耀着中原原始先民开辟创业的艰辛，文化创造发明的智慧的光芒。 引人入胜的开辟创世神话。中国的开辟创世神话，惊心动魄、奇瑰壮丽。尤其是女娲的神话，家喻户晓，几乎遍布全国各个省区。嵩山地区的女娲神话有10多篇。最著名的像嵩山太子沟，至今还留有女娲补天的巨石遗迹。大量的神话表明：女娲一生的主要活动地点和功业都在中岳嵩山产生，后又扩展到中原及其他地区。 “洪水后遗民再殖人类”神话。此类神话在河南约110余篇，仅嵩山区就有33篇：明确洪水后遗民为伏羲、女娲的有19篇，一般“洪水兄妹婚”的神话约14篇。关于这类丰富的神话遗存，不仅量上可观，而且反映了一系列重大的社会制度、婚姻习俗、华夏人种族系来源和历史文化等问题，从而更提高了中岳嵩山在我国原始文化史上的极其重要的文化价值和地位。 “三皇”功业在嵩山。“三皇”在我国远古史上功业赫赫，以其德合天地者“羲皇、娲皇、农皇”。虽然他们都是神话人物，但又是原始部族的首领和先祖的化身。在嵩岳的少室山上不仅有“三皇寨”，而且“三皇寨”上有“三皇庙”。伏羲的文化功绩主要在于画八卦等，而伏羲画八卦受“河图”的地点在嵩山北麓河洛交汇的神都山下的“洛呐”，这里至今仍有画八卦台等遗迹。另据传说，龙门山就是伏羲女娲结婚生子的地方，《遁甲开山图》记载“地皇兴起于熊耳龙门之山”。也有相当多的神话告诉人们神农在嵩山地区教民稼穑、尝百草，可谓尽人皆知。特别在黄河北岸的沁阳一带还留有“神农坛”遗址。 古帝王创业的形象记录。在神话学中，“五帝”时期这段历史，多半与神话人物浑融为一体。“五帝”的神话、传说，恰好在以嵩山为中心的中原腹地进行活动并开创了光辉灿烂的华夏文明基业。轩辕黄帝的神话传说，至少有上百篇。以嵩山为中心的广大地区，正是炎黄文化的发祥地。许多神话传说都形象地记录了黄帝族团统一中原大业的功勋。颛顼始终居住在嵩山地区，大禹又在此建立了夏王朝。尧、舜的政治活动，许多也都在嵩山南北的登封和偃师等地。这些关于五帝业绩表现得异常丰富和吸引人的民间神话传说，大都产生在嵩山周围的广大地区。 此外，在嵩山周围流传的日月、星辰神话和保存得最完整的《后羿嫦娥》与《牛郎织女》神话，都为魅力嵩山增色不少。 独特文化：彰显嵩山深厚底蕴 称嵩山是露天艺术宫是当之无愧的。古朴的汉代石雕，珍贵的缅甸玉佛，宋代的铁铸武士，北魏的造象碑刻，唐墓中的陶俑，都是雕塑艺术的精品。在古窑中发现有黄、绿、青、褐和黑色彩釉遗物；在古遗址中发掘出石器、骨器、陶器、玉器、铜器、铁器，甚至还有武则天的“金简”，既是文物，又是艺术品。数百块从唐到清的石碑，是一部研究书法艺术的巨型宝库，集篆、隶、魏、楷、行、草各种字体之大成。通过对嵩山文化的对比研究，这些文化赋予了中岳嵩山的深厚内涵。 100多平方公里的嵩山地区，是一座天然的地质博物馆，地质专家称之为“五代同堂”。此外，还有宫、殿、楼、阁等古代建筑，拳、枪、刀、剑等少林武术，春秋“夏禹阳城”、“将军巨木”的原始古柏，加上拔地腾霄的巍峨群山，珠雾映虹的瀑布飞流，翠光浮动的深潭涌泉……丰富的人文景观与壮丽的自然山水，处处表现出嵩山的无穷魅力。 少林文化。从少林寺所存古迹所反映的文化来说是多方面的，有古建、碑刻、古塔、宗教、绘画、武术、书法、医学等。但从无形文化方面来讲，其精华主要包括三个方面：一是禅宗文化，二是武术文化，三是医学文化。少林禅宗、武术和医学具有独特性是由其自身的特性所决定的。禅宗是佛教非常重要的一个宗派，古印度有禅而无禅宗。禅宗诞生于中国，发祥地就是嵩山少林寺。千百年来，少林一直是中国禅宗的旗帜，少林禅宗文化独树一帜。少林武术历史悠久，源远流长，博大精深。它不仅可以锻炼筋骨，祛病延年，还可以磨练意志，防身抗暴。而少林武术就渊源于少林，根植于少林，是少林最有特色的文化代表。少林医学，从大的范围来说，它属于中国传统医学的范畴，但中医学在少林的传播过程中，经过不断的推衍，形成了具有独特风格的的推拿、通窍、素疗等医疗方法，因而它是具有特色的少林文化。 地质文化。嵩山的地质史非常悠久。据地质学家探测研究，嵩山地质有36亿年的历史，是地质沧海桑田的见证。当世界正沉寂于沧茫的大海中时，嵩山地质已经形成雏形。后来，它率先横空出世，称为万山之祖。嵩山地质以岩龄古老、构造奇特、出露良好而著称。在嵩山地区不足20平方公里的范围内，清晰地保存着发生在距今25亿年、18亿年和8亿年的三次构造运动的遗迹，被地质学家命名为“嵩阳运动”、“中岳运动”和“少林运动”。嵩山地质史上的太古宙、元古宙、古生代、中生代和新生代，五个时代的地层至今都有出露，而且层序清晰，被称为“五代同堂”的“天然地质博物馆”。这是嵩山的一大特色，也是世界上独一无二的。2004年2月13日被联合国教科文组织地学部评审为“嵩山世界地质公园”。
天文文化。中国古代遗留下来的天文遗址很多，而嵩山遗留下来的天文遗址皆具有显著的特点。西周时期的周公测影台有3000多年历史，是周公旦测日影、定历法的天文设施，为中国现存最早的天文遗址。元代初年创建于嵩山脚下的观星台则是中国现存最完整、最古老的天文台，是天文学家郭守敬的杰作。当时世界上最先进的历法《授时历》就是根据观星台实地观测而制定的，比欧洲通用的《格历高利历》早300多年，但和《格历高利历》分秒不差。此外，嵩山的会善寺是唐代著名天文学家一行出家和进行天文活动的重要场所，在中国天文史上也占有重要地 | 
发表于 2011-3-28 17:13:10
